两华举似知华客，为有别差无别差。
《题宝华和尚卷》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人唐顺之所作，名为《题宝华和尚卷》。诗中以“幻目”和“饮光”为引子，探讨了对事物认知的虚幻本质与真实之间的关系。
首句“幻目由来见幻华”，意味着人们的眼睛因受到主观意识的影响，所看到的事物往往带有虚幻色彩。这里的“幻华”指的是那些非现实、非本质的事物表象。诗人通过这一句揭示了人类认知世界的局限性，即我们所感知的世界并非完全真实，而是被我们的思维和情感所过滤和塑造的。
接着，“饮光何事又拈华”一句，进一步深化了对“幻华”的思考。这里“饮光”可能象征着深入事物的本质或洞察真相的过程，而“又拈华”则暗示了在追求真理的过程中，仍然会遇到看似真实的表象。诗人在这里提出疑问，即在试图理解世界本质时，为何还会被表面现象所迷惑？
后两句“两华举似知华客，为有别差无别差”则是对前文的总结和反思。诗人指出，面对“幻华”与“饮光”所见的“华”，真正的智者能够识别出它们之间的差异，从而不被表面现象所蒙蔽。这里的“别差”指的是不同之处，“无别差”则强调了在更高层次的理解中，这些差异可能变得不那么重要，甚至可以被视为同一。这反映了诗人对于真理追求的一种哲学思考，即在深入探索之后，可能会发现某些看似对立的概念其实有着内在的联系或一致性。
整体而言，这首诗通过巧妙的比喻和深刻的哲理，探讨了人类认知世界过程中的虚实、真伪问题，以及在追求真理道路上的困惑与领悟。它不仅展现了诗人对自然与人生深刻的理解，也启示读者在面对复杂多变的世界时，应保持审慎的思考态度，不断寻求更深层次的认知。
- 作者介绍
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唐顺之
唐顺之（公元1507～1560）字应德，一字义修，号荆川。汉族，武进（今属江苏常州）人。明代儒学大师、军事家、散文家，抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州（武进）城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一，官翰林编修，后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海，唐顺之以兵部郎中督师浙江，曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史，巡抚凤阳，1560年四月丙申（初一）日（4月25日）至通州（今南通）去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。朝代：明 号：荆川 籍贯：武进（今属江苏常州） 生辰：公元1507～1560
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