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《和曾通直》全文
宋 / 韩维   形式: 七言律诗  押[先]韵

落尘中四十年,乞归骸骨喜安全

庙廊论道徒虚耳,彝鼎铭勋愧缺然

一视荣枯真若梦,两忘喧寂始知禅。

金仙秘典传玩,似与君家有旧缘。

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诗文中出现的词语含义

安全(ān quán)的意思:指人身和财产得到保护,没有受到威胁或危险。

传玩(chuán wán)的意思:指传播和传扬某种东西,让人们广泛地玩乐、欣赏或学习。

鼎铭(dǐng míng)的意思:形容美德或功绩被后人广泛传颂、铭记的意思。

归骸(guī hái)的意思:指人死后身体的遗骸归于尘土,比喻人的生命终结。

骸骨(hái gǔ)的意思:指尸骨,比喻事物的最基本的部分或残余。

金仙(jīn xiān)的意思:金仙是指修炼成仙的人,也可用来形容人的品德高尚、才华出众。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

两忘(liǎng wàng)的意思:两个人都忘记了以前的事情,心情变得舒畅。

论道(lùn dào)的意思:指讨论或辩论道理、原则、学问等。

落尘(luò chén)的意思:指名声犹如落在尘土上,不久就会消失无踪。形容名声不久就会被遗忘或淡忘。

秘典(mì diǎn)的意思:秘密的法典或秘诀。

庙廊(miào láng)的意思:指庙宇中的走廊,比喻言辞或文章的修辞华丽而空洞,缺乏实质内容。

铭勋(míng xūn)的意思:铭记忠勇的事迹或功绩。

乞归(qǐ guī)的意思:乞求回归的意愿。

缺然(quē rán)的意思:缺乏、不足的样子

荣枯(róng kū)的意思:指人事物的兴盛和衰败,荣华富贵和贫困困苦的对比。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

彝鼎(yí dǐng)的意思:指古代的彝族人民使用的一种烹饪用具,用来烹调美味的食物。比喻人才出众,有才华。

一视(yī shì)的意思:不加区别地看待,平等对待

有旧(yǒu jiù)的意思:形容事物陈旧、过时。

鉴赏

这首诗是宋代诗人韩维所作的《和曾通直》。韩维以深沉的哲思和细腻的情感,描绘了自己对人生、历史、宗教的深刻感悟。

首联“误落尘中四十年,乞归骸骨喜安全”,诗人自谦地表达了自己在世俗中漂泊了四十年,如今渴望回归宁静,内心充满了对平安的喜悦。这反映了诗人对官场生活的厌倦,以及对自然、宁静生活的向往。

颔联“庙廊论道徒虚耳,彝鼎铭勋愧缺然”,诗人反思历史上那些高居庙堂之上的政治人物,他们的言论和功绩似乎都显得空洞无物,而自己未能留下任何值得铭记的勋业,内心感到愧疚。这里蕴含着对权力与荣誉的深刻思考,以及对真正价值的追寻。

颈联“一视荣枯真若梦,两忘喧寂始知禅”,诗人将人生的荣华与衰败比作梦境,表明了对世事无常的深刻理解。同时,他通过“两忘喧寂”表达出追求内心的平静与和谐,开始领悟到禅宗的智慧。这一联展现了诗人超越世俗、寻求精神解脱的境界。

尾联“金仙秘典容传玩,似与君家有旧缘”,诗人提到金仙秘典,暗示自己对佛教经典的敬仰和研究,同时也表达了与某位名叫“君”的人之间似乎存在着某种深厚的历史渊源或精神联系。这一联不仅体现了对宗教文化的尊重,也流露出一种神秘而深远的人际关系感。

整体而言,这首诗通过对个人经历、历史反思、宗教感悟的抒发,展现了韩维深邃的思想和对生命本质的探索。它不仅是一首个人情感的流露,也是对时代、社会、人性的深刻洞察,体现了宋代文人独特的文化气质和哲学思考。

作者介绍
韩维

韩维
朝代:宋

韩维(1017年~1098年),字持国,祖籍真定灵寿(今属河北),开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。
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