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《题五妃墓》全文
清 / 林占梅   形式: 五言律诗  押[元]韵

薇蕨悲歌后,罗巾血痕

五人同毕命,一死足酬恩

入地鸳鸯队,生天杜宇魂。

可怜环佩冷,荒冢黄昏

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诗文中出现的词语含义

悲歌(bēi gē)的意思:指悲伤哀怨的歌曲,形容悲痛欲绝的心情。

毕命(bì mìng)的意思:指人死亡或事物毁灭。

酬恩(chóu ēn)的意思:回报恩情,报答恩德

杜宇(dù yǔ)的意思:指难以驯服的鸟类,比喻难以驾驭或控制的人或事物。

环佩(huán pèi)的意思:指人物的品行高尚,言行举止端庄秀丽。

黄昏(huáng hūn)的意思:指太阳下山后,天色暗淡,天黑之前的时段,也用来比喻事物的末期或衰退阶段。

荒冢(huāng zhǒng)的意思:指荒废的坟墓或荒芜的墓地。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

罗巾(luó jīn)的意思:指人的容貌、仪态。

入地(rù dì)的意思:深入地下或深入内部,形容极其彻底或极端的程度。

生天(shēng tiān)的意思:指人的力量非常大,能够造成巨大的破坏或影响。

薇蕨(wēi jué)的意思:指微小、细碎的事物。

血痕(xuè hén)的意思:指血迹,也用来比喻残酷的战斗或激烈的斗争留下的痕迹。

鸳鸯(yuān yāng)的意思:指夫妻恩爱、形影不离的意思。

鉴赏

这首诗以哀婉的笔触描绘了五位女性殉情的悲剧,情感深沉,充满了对爱情与忠诚的颂扬。诗中运用了丰富的意象和象征手法,如“薇蕨悲歌”、“罗巾染血痕”、“入地鸳鸯队”、“生天杜宇魂”等,生动地展现了人物的内心世界和生死离别的凄美场景。

“薇蕨悲歌后”,开篇即以薇蕨的生长暗示生命的延续,然而在这一片生机中,却伴随着悲歌,预示着即将发生的悲剧。薇蕨在这里既是自然界的象征,也是生命脆弱与短暂的隐喻。

“罗巾染血痕”,进一步渲染了悲剧的氛围。罗巾,古代女子常用的头饰或手帕,此处成为血迹的载体,形象地描绘了女性牺牲的场景,血痕不仅沾染了罗巾,也深深地烙印在读者的心中,激发了对悲剧的同情与哀思。

“五人同毕命,一死足酬恩”,直抒胸臆,表达了五位女性为了爱情与忠诚,不惜同赴黄泉的决心。这不仅是对她们勇敢抉择的赞美,也是对爱情至高无上力量的肯定。

“入地鸳鸯队,生天杜宇魂”,通过鸳鸯与杜宇这两个意象,进一步深化了对爱情与生死的探讨。鸳鸯象征着不离不弃的爱情,杜宇则常与忠贞、哀怨相联系,这里将二者结合,既是对殉情者爱情的赞颂,也是对她们灵魂归宿的美好祝愿。

“可怜环佩冷,荒冢易黄昏”,最后两句以环佩的冷寂和荒冢的黄昏为背景,营造出一种凄凉而永恒的氛围。环佩冷,象征着生命的消逝和爱情的冷却;荒冢易黄昏,则暗示了时间的流逝和故事的终结。这两句不仅表达了对五位女性命运的深切同情,也寄托了对爱情永恒不变的向往。

整体而言,这首诗通过对五位女性殉情故事的深情描绘,展现了爱情的伟大与忠诚的力量,同时也表达了对生命脆弱、爱情悲剧的深刻反思。语言凝练,情感真挚,是清代悼亡诗中的佳作。

作者介绍

林占梅
朝代:清

历史人物,是中国清朝官员。根据《重修台湾省通志》记载,他于1802年上任台湾府儒学训导,隶属于台湾道台湾府,为台湾清治时期的地方官员,该官职主要从事台湾府境内之教育行政部分,受台湾府儒学教授制约,该官职亦通常为闽籍,语言可与台湾人互作沟通,事实上,教学上也以闽语为主,官话为辅
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