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《载迭前韵二首赠莲渠·其二》全文
明 / 唐顺之   形式: 五言律诗  押[尤]韵

字许门生问,诗从海上求。

养真人伴鹤,寄傲屋如舟。

得丧惊蕉梦,荣华觉梗浮。

中有耆旧,应使俗回偷。

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诗文中出现的词语含义

得丧(de sàng)的意思:指因得了某种不幸或灾祸而丧失了某种东西或处境变得糟糕。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

寄傲(jì ào)的意思:将个人的傲气、自信寄托于某种事物或境遇之中。

门生(mén shēng)的意思:门生指的是学生或弟子。在古代,门生是指拜师学习的人,现代多用来形容得到某人指导并受其影响的人。

荣华(róng huá)的意思:指富贵荣华的生活和地位。

耆旧(qí jiù)的意思:指年老物旧,形容东西或人的年代久远,破旧不堪。

养真(yǎng zhēn)的意思:修养身心,追求真理。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

鉴赏

此诗为明代诗人唐顺之所作《载迭前韵二首赠莲渠》中的第二首。诗中以“字许门生问,诗从海上求”开篇,既表达了对学问的追求,也暗示了与友人之间的深厚情谊。接着,“养真人伴鹤,寄傲屋如舟”两句,描绘了一幅隐逸高洁的生活图景,鹤象征着高洁脱俗,屋如舟则寓意着漂泊不定的生活状态,同时也暗含着对自由自在生活的向往。

“得丧惊蕉梦,荣华觉梗浮”两句,运用了比喻和象征的手法,通过“蕉梦”和“梗浮”来表达世事无常、人生如梦的感慨。蕉梦即蕉叶上的梦,比喻短暂而虚幻;梗浮则是指水中的浮萍,象征着人生的飘忽不定和易逝。这两句诗深刻揭示了人生的无常和变幻莫测。

最后,“邑中有耆旧,应使俗回偷”两句,表达了对社会风气的担忧以及对道德风尚的呼唤。耆旧指的是德高望重的老人,他们应该成为社会的楷模,引领社会风气向善。通过这句诗,诗人寄托了对社会道德回归的美好愿望。

整体而言,这首诗通过对个人生活状态的描绘和对社会现象的反思,展现了诗人深邃的思想和对美好生活的向往。语言简洁凝练,情感真挚深沉,体现了唐顺之作为明代文人的文学素养和人文关怀。

作者介绍
唐顺之

唐顺之
朝代:明   号:荆川   籍贯:武进(今属江苏常州)   生辰:公元1507~1560

唐顺之(公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。 
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