《赠陈握卿己未年邀众呈禁字纸牌捐建敬圣楼崇祀仓圣人》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不休（bù xiū）的意思：形容持续不断，没有停止或休息。
道藏（dào zàng）的意思：指道德修养和学问的积累。
犯科（fàn kē）的意思：犯科是指违反法律、规章或制度，犯罪行为。
芳名（fāng míng）的意思：指美名、好名声。
海疆（hǎi jiāng）的意思：指海洋的边界或疆域。
画象（huà xiàng）的意思：用文字或图画来描绘事物的形象。
煌煌（huáng huáng）的意思：形容光彩照人，辉煌壮丽。
嫉恶（jí è）的意思：对恶劣的行为或邪恶的人心存仇恨和厌恶。
千古（qiān gǔ）的意思：指长时间的历史时期，也可以表示永远、永久。
圣迹（shèng jì）的意思：指神明留下的痕迹或神灵的足迹，也可指圣贤的遗迹。
师尊（shī zūn）的意思：指师傅或长辈的尊称，表示对师傅或长辈的敬重和崇拜。
万世（wàn shì）的意思：永远、万世长存
悬书（xuán shū）的意思：悬书是指书籍悬挂在空中，暂时不落实际地方。
纵博（zòng bó）的意思：指一个人的才干和能力非常高超，广泛博识。
- 鉴赏
这首诗赞美了陈握卿先生在己未年邀请众人捐赠字纸牌，共同修建敬圣楼，以崇祀仓圣人的壮举。诗中赞扬了陈握卿先生对圣迹的推崇和对道德的坚守，表达了对他的崇高敬意。通过“煌煌圣迹”、“万世师尊”等词语，凸显了圣迹与师尊的光辉形象，强调了其对后世的影响。同时，诗人也借由“此辈昧良供纵博，多君嫉恶视为雠”之句，批判了那些不守道德、放纵私欲的行为，并将陈握卿先生与之相对比，突出了他嫉恶如仇的高尚品质。最后，“犯科画象悬书魏，重道藏文敬字楼”两句，既体现了陈握卿先生对传统道德的重视，又展现了他对文化传承的贡献。整首诗情感饱满，语言凝练，是对陈握卿先生及其行为的高度赞扬与肯定。
- 作者介绍
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建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗
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沈沦不复经济意，晚节更为人所评。
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他年升堂奉杖屦，愿留隙地诛柴荆。
但令公孙肯开閤，不用野王来抚筝。
《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗》【宋·李邴】晋公伐叛致太平，归来绿野勤经营。沈沦不复经济意，晚节更为人所评。文饶佐武取河朔，平泉草木罗清英。功成未尝一寓目，镵石作记空传名。何如堂堂渭川老，崛起自与天扶倾。岁在作噩骇机发，忠臣愤叱思殒生。氛埃不为紫霄蔽，日月却向黄道行。壮年铁衣勤汗马，白首金鼎调和羹。张皇国威起颓压，约敕吏蠹归章程。羌戎破胆思寻盟，盗贼脱甲来输诚。辕门诸将指呼耳，公有胸中十万兵。锐然请老樊小圃，爨席却与渔樵争。烟霞放目傲轩冕，水石步屧遗机衡。虽然四海望不置，搴旒下瞩熙皇明。宣王于今事北伐，周公不日歌东征。迎还两宫天地庆，埽洒六合风尘清。是时公归乃可耳，岂得遽适羲皇情。祝公寿考如卫武，百岁箴儆谋群卿。祝公功名如郭令，身与庙社同安荣。忠诚向来金石贯，勋烈遂将天壤并。他年升堂奉杖屦，愿留隙地诛柴荆。但令公孙肯开閤，不用野王来抚筝。
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至启至学惭半古才不逮人虽酷好风骚而不成文字一联一咏或偶得于斐然于再于三距可投于作者然而业已思虑忍所弃捐幸冀矜其不能且念伸于知己而又以吾家何所有冠兹五章非敢望于一观庶更资于一噱渎则不告其能逭乎·其二
吾家何所有，非富亦非贫。
逐月官供俸，随时自奉身。
积薪长满屋，脱粟亦盈囷。
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至启三伏之中若热尤甚连假之内度日且长忽辱佳篇若谐高会虽勉为赓载而未尽所怀辄更放于击辕庶重陈于摇旆亦既燕居之际聊为大噱之资
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魏勃更乖持故帚，曹参犹忆旧芳樽。
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应得新诗又盈笥，使来多说在西园。
节假之中风气又作仅将伏枕固难登门更献五章代伸一谒疲兵再战已取败于空弮下客请行尚费词于露颖徒堪大噱岂足遍酬虽投刃皆虚冈睹全牛之状然援毫而就亦劳倚马之才但冀览之斯为幸矣·其二
出门何所适，秘阁倚宫墙。
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