鞍马（ān mǎ）的意思：鞍马是一个指代骑马的动作，也可用来比喻人的姿态或能力。

八关（bā guān）的意思：八关指的是八个关卡或难关，比喻事情的进行过程中需要经历多个困难和考验。

方来（fāng lái）的意思：自从以前到现在，一直到目前为止。

皋禽（gāo qín）的意思：指高山上的禽鸟。比喻清高自傲的人。

光照（guāng zhào）的意思：指阳光照射，也比喻明亮、光明。

何苦（hé kǔ）的意思：为什么要受苦，为什么要做无谓的努力

挥手（huī shǒu）的意思：挥手是指用手臂摆动或抬起手掌向某人或某物打招呼、告别或示意。

饥寒（jī hán）的意思：指饥饿和寒冷，形容生活困苦，贫困潦倒。

接翼（jiē yì）的意思：传承、继承

九皋（jiǔ gāo）的意思：形容水势汹涌，波浪滔天。

孔颜（kǒng yán）的意思：形容人的脸色或神情苍白无血色。

苦心（kǔ xīn）的意思：用心艰苦，努力费心。

流盼（liú pàn）的意思：形容非常想念或思念的心情。

六子（liù zǐ）的意思：指六个儿子，也用来形容人多或事物繁多。

气貌（qì mào）的意思：形容人的仪态和风度高贵，气度不凡。

青云（qīng yún）的意思：指人的前途或成就非凡，超越常人，得到高位或高官厚禄。

儒衣（rú yī）的意思：指儒家学者的衣服，比喻儒家的思想和道德标准。

山水（shān shuǐ）的意思：指自然风景，也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

水发（shuǐ fā）的意思：指头发湿润，形容发丝光亮、柔软。

贤豪（xián háo）的意思：贤豪指的是既有贤德又有豪爽的品质。形容一个人既有高尚的品德，又有豪爽的性格。

谢客（xiè kè）的意思：指迎接客人或送别客人。

衣冠（yì guān）的意思：指外表的衣着和仪容，也可指人的仪表和品行。

幽芳（yōu fāng）的意思：指花草在幽静的环境中散发出的香气。也比喻文采、才情等在幽静的环境中得以充分展现。

远方（yuǎn fāng）的意思：指离自己较远的地方或时间。

云端（yún duān）的意思：指高处的云彩，比喻高远、飘渺的境界或理想。

芝兰（zhī lán）的意思：指高尚、优秀的人或事物。

九皋禽（jiǔ gāo qín）的意思：九皋禽是指九只停在高山上的鸟类，比喻人才辈出，人才济济。

这首诗描绘了一位远方客人来访的情景，通过客人的外貌与气质，以及对儒家人物孔子与颜回的向往，展现了诗人内心深处的追求与理想。诗中运用了丰富的意象，如“怪我儒衣冠”、“芝兰吐幽芳”、“山水发清弹”，不仅增添了画面感，也寓意深远。

“客从远方来，气貌充以完。”开篇即点出远方之客的到来，其气度与容貌皆显完整，预示着不凡的身份与内涵。“鞍马光照地”，通过描绘客人的坐骑，进一步强调其尊贵与非凡。“怪我儒衣冠”，则揭示了客人对诗人穿着儒家服饰的好奇与赞叹，暗含对儒家文化的敬仰。

“问君何苦心，所慕惟孔颜。”诗人以疑问的形式表达了对远方客人内心追求的关切，客人则以孔子与颜回作为自己崇高的追求目标，体现了对圣贤智慧的向往与追求。“古岂无贤豪，十六子八关。”这里提到古代不乏贤能之人，但客人却独钟情于孔子与颜回，暗示了他们超越时代的精神价值。

“独携无言子，流盼青云端。”“无言子”可能象征着内心的平静与智慧，与客人一同在青云间流连，寓意着追求精神境界的自由与高远。“芝兰吐幽芳，山水发清弹。”这两句通过自然界的美好景象，象征着高尚品德与纯洁心灵的展现，同时也表达了诗人对自然美的欣赏与赞美。

“愿为九皋禽，接翼万里鸾。”诗人表达了希望成为九皋中的鸟儿，与万里之外的鸾鸟相接翼的愿望，寓意着渴望与更高层次的精神世界相连，追求心灵的自由与和谐。“挥手欲谢客，所惧非饥寒。”最后两句写出了诗人与客人分别时的不舍，但更深层次的担忧是外界物质条件的匮乏，而非与客人的离别，体现了诗人对精神追求的执着与对物质世界的淡泊。

整体而言，这首诗通过描绘一位远方客人的形象及其对儒家文化的向往，展现了诗人对精神追求的深刻思考与对高尚品质的赞美，同时也反映了诗人对现实世界的反思与对理想境界的向往。