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《梁节庵六十寿诗·其二》全文
清 / 陈宝琛   形式: 古风

拜赐禁闼,万荷香袭衣

芳华路人,心苦谁与知

百昌遂所性,岂不在及时

愔愔海西庵,坐送白日驰。

孰云致身早,一斥看群飞

圣颜幸再瞻,风汉终尔疑。

明楼彻天,惜诵馀郁伊

心知霜霰至,兰艾等一萎。

露根不改香,大钧有私

故当侪寒松,无为伤枯葵。

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诗文中出现的词语含义

拜赐(bài cì)的意思:恭敬地给予礼物或赠品。

百昌(bǎi chāng)的意思:形容人们祝福、庆贺的声音喧闹、热烈。

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

彻天(chè tiān)的意思:指事物的影响力或程度极大,无法估量或穿透天际。

大钧(dà jūn)的意思:形容器物巨大、庞重。

芳华(fāng huá)的意思:指年轻时光、青春年华。

风汉(fēng hàn)的意思:指人的品质高尚,气度不凡,有胆识和风采。

海西(hǎi xī)的意思:指远离海洋的西部地区,也可用来形容地理位置偏远、边远的地方。

及时(jí shí)的意思:指做事情或采取行动的时机恰当,不拖延,不耽误。

禁闼(jìn tà)的意思:指禁止通行的大门或门户,比喻对外界封闭,不容人进出。

兰艾(lán ài)的意思:兰艾是指芳香的植物,比喻品德高尚、令人敬爱的人。

露根(lù gēn)的意思:指事物的本质或真相暴露出来。

路人(lù rén)的意思:指与自己无关的人,泛指陌生人。

明楼(míng lóu)的意思:明亮的楼屋,比喻高楼大厦。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

倾路(qīng lù)的意思:倾尽所有的力量、精力或财力。

群飞(qún fēi)的意思:形容一群鸟或昆虫飞翔时的景象。

伤枯(shāng kū)的意思:指伤害干枯、衰败的状态,形容事物凋敝、衰落。

圣颜(shèng yán)的意思:指容貌端庄美丽,庄重肃穆。

霜霰(shuāng xiàn)的意思:形容寒冷的天气,也比喻严寒的环境或气氛。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

袭衣(xí yī)的意思:指衣服被迅速地抓住或夺走。

心知(xīn zhī)的意思:指内心深处明白、体会到的事情或道理。

有私(yǒu sī)的意思:指有私心、有个人私利。

郁伊(yù yī)的意思:形容花草茂盛、气息浓郁。

与知(yǔ zhī)的意思:与知指与人交流、交往,相互学习、取长补短。

致身(zhì shēn)的意思:全身投入,全力以赴

鉴赏

这首诗是陈宝琛在清末近现代初创作的《梁节庵六十寿诗》(其二),通过细腻的笔触描绘了对友人梁节庵的深厚情感和对其长寿的祝福。

首句“拜赐出禁闼,万荷香袭衣”以“拜赐”开篇,暗示了对梁节庵的尊敬与敬仰之情,同时以“万荷香袭衣”渲染出一种高雅、清新的氛围,预示着梁节庵品德高尚、人格魅力非凡。

“芳华倾路人,心苦谁与知?”这两句表达了对梁节庵才华横溢却常被误解的感慨,同时也流露出对他的深切同情与理解。诗人以“芳华倾路人”形容梁节庵的才华和魅力,却因“心苦”而无人能真正理解其内心之苦,这种对比凸显了梁节庵的孤独与无奈。

“百昌遂所性,岂不在及时。”这两句赞美梁节庵顺应自然、随性而为的生活态度,强调了把握当下、顺应天性的智慧。诗人认为,这样的生活状态正是梁节庵追求的境界,体现了他对梁节庵个性自由、精神独立的赞赏。

“愔愔海西庵,坐送白日驰。”描述了梁节庵在海西庵静坐度日的情景,以“愔愔”形容环境的宁静,进一步衬托出梁节庵内心的平和与淡泊。诗人通过这一场景,表达了对梁节庵超然物外、远离尘嚣生活的向往与羡慕。

“孰云致身早,一斥看群飞。”这两句表达了对梁节庵年轻时即已成就一番事业的赞叹,同时也暗含了对世态炎凉、人情冷暖的感慨。诗人认为,梁节庵的早年成功并非偶然,而是其才德兼备的结果,同时也揭示了社会中的一些不公与冷漠。

“圣颜幸再瞻,风汉终尔疑。”这两句表达了诗人对梁节庵再次见到圣颜(可能指皇帝或权威人物)的期待,以及对梁节庵未来命运的担忧。诗人希望梁节庵能够得到应有的尊重与认可,同时也担心他可能会遭遇不测。

“明楼声彻天,惜诵馀郁伊。”这两句描绘了梁节庵在明楼前诵读的情景,以“明楼声彻天”形容其声音的响亮与深远,同时“惜诵”表达了对梁节庵才华未能完全施展的遗憾与惋惜。

“心知霜霰至,兰艾等一萎。”这两句表达了对梁节庵晚年将面临岁月无情、人生易老的感慨。诗人认为,无论是兰花还是艾草,在时间面前都难逃凋零的命运,以此比喻梁节庵终将面对生命的终结。

“露根不改香,大钧庸有私?”这两句以“露根不改香”象征梁节庵即使在生命尽头,依然保持高尚的品格与纯洁的心灵,表达了对梁节庵人格魅力的赞美。同时,“大钧庸有私?”则表达了对世间公正与否的质疑,暗示了对梁节庵命运的同情与不平。

“故当侪寒松,无为伤枯葵。”这两句以“寒松”和“枯葵”作比,表达了对梁节庵坚韧不拔、傲骨铮铮品质的赞扬,同时也希望梁节庵能够像寒松一样,即使在逆境中也能保持坚强,避免成为萎靡不振的枯葵。整首诗通过对梁节庵性格、生活态度及命运的描绘,展现了诗人对其深厚的情感与崇高的敬意。

作者介绍
陈宝琛

陈宝琛
朝代:清

陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。
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