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《祭祖乐章三首·其一初献》全文
明 / 王樵   形式: 四言诗

于惟王氏,代有令人。春寿胜义不事污君

戊申圣作宇宙更新。诚斋快睹,饮水衔恩

伯兄不吊,误挂吏文击鼓上书,远叩天阍

帝曰俞哉,事竟报闻。抚其遗孤三世不分

付以筦钥,让以藏金。爰有文子,一德同心

积善馀庆,及我后昆

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诗文中出现的词语含义

报闻(bào wén)的意思:传递消息,传闻

伯兄(bó xiōng)的意思:指兄长或兄弟之间的亲密关系。也可用来表示亲戚之间的关系。

不事(bù shì)的意思:不愿意做事或不肯努力工作。

不分(bù fēn)的意思:不加区分,不作区别

不吊(bù diào)的意思:不在乎、不关心

更新(gēng xīn)的意思:指事物的变化、发展,也可指更新换代。

后昆(hòu kūn)的意思:指晚辈、后代。

积善(jī shàn)的意思:积累善行,不断做好事情。

击鼓(jī gǔ)的意思:指鼓声响起,表示开始行动或发动攻击。

吏文(lì wén)的意思:指官员的文书,也用来形容文书繁琐、官僚主义。

令人(lìng rén)的意思:引起人们某种情感或感受的动作或事物

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

上书(shàng shū)的意思:上书是一个动词成语,指的是将文字写在书籍、文件等物品上面。

胜义(shèng yì)的意思:指胜利的意义或意义重大的胜利。

圣作(shèng zuò)的意思:指具有神圣的作品或杰出的创作。

天阍(tiān hūn)的意思:指在天空中守卫的神明,比喻能够阻止、抵挡或保护某种力量。

同心(tóng xīn)的意思:指心思、意志、目标等完全一致,团结一心。

污君(wū jūn)的意思:指玷污君主的名声,对君主的品德进行恶意攻击。

戊申(wù shēn)的意思:指天地交泰、阴阳和合的意象,也用来形容和谐、平安的局面。

衔恩(xián ēn)的意思:表示心怀感激,对别人的恩德心存感激之情。

遗孤(yí gū)的意思:指失去父母或亲人的孤儿。

一德(yī dé)的意思:指人的品德高尚,具备完美的道德品质。

饮水(yǐn shuǐ)的意思:喝水时要想起水的来源,比喻要常怀感恩之心。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

鉴赏

这首诗是明代诗人王樵所作的《祭祖乐章三首》中的第一首《初献》,表达了对先祖的崇敬与追思之情。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了诗人对于家族传承、道德修养以及国家治理的深刻思考。

首先,“于惟王氏,代有令人”开篇点题,赞美王氏家族历代都有杰出的人物,奠定了全诗的基调。接着,“春寿胜义,不事污君”两句,通过“春寿”与“胜义”的对比,强调了高尚品德的重要性,即在任何情况下都不应违背正义,即使面对权势也不应妥协。

“戊申圣作,宇宙更新”描绘了历史变革的景象,暗示了诗人对时代变迁的敏感观察。“诚斋快睹,饮水衔恩”则表达了诗人对先祖成就的自豪感和感激之情,同时也体现了对先祖智慧的景仰。

“伯兄不吊,误挂吏文”描述了家族内部的不幸事件,通过这一情节,诗人反思了家族责任与个人行为之间的关系。“击鼓上书,远叩天阍”表现了诗人勇于揭露不公、追求正义的精神,体现了对社会公正的强烈渴望。

“帝曰俞哉,事竟报闻”展现了诗人对权力的尊重与敬畏,同时也表达了对公正处理问题的期待。“抚其遗孤,三世不分”表达了诗人对家族血脉延续的重视,以及对先人遗志的继承。

最后,“付以筦钥,让以藏金”通过具体的物品象征家族的财富与权力,强调了家族成员间的相互信任与合作。“爰有文子,一德同心”赞颂了家族中年轻一代的道德品质与团结精神。“积善馀庆,及我后昆”则表达了对未来世代的美好祝愿,期望家族美德能够代代相传,惠及子孙后代。

整体而言,这首诗不仅展示了诗人对家族历史的深情回顾,也蕴含了对于道德、责任、公正以及家族传承等多重主题的深刻思考,体现了明代士人对于家国情怀的深厚情感。

作者介绍

王樵
朝代:明

(1521—1599)镇江府金坛人,字明远。嘉靖二十六年进士。授行人。历刑部员外郎,著《读律私笺》,甚精核。万历初,张居正知其能,任为浙江佥事,擢尚宝卿。以请勿罪反对居正夺情视事之言官,忤居正,出为南京鸿胪卿,旋罢。后再起至右都御史。有《方麓居士集》。
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