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《和清湘蒋省干酒色财气韵·其三》全文
宋 / 李曾伯   形式: 古风

网者弃鱼小,猎人贪鹿肥。

不见阿堵物,见恶宁馨儿。

铜山荆棘锦帐藩篱

万物与同毁,千驷何为

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诗文中出现的词语含义

阿堵(ē dǔ)的意思:指人对权势者或有势力的人表示恭敬、顺从。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

藩篱(fān lí)的意思:指用来限制或保护某种事物的界限或规则。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

见恶(jiàn è)的意思:指能够看到恶劣的行为或事物,并能够辨别出来。

锦帐(jǐn zhàng)的意思:指华丽、美丽的帐幕,比喻美好的事物或境地。

荆棘(jīng jí)的意思:比喻困难、艰险。

猎人(liè rén)的意思:指善于追捕猎物的人,也可引申为善于寻找和追求目标的人。

宁馨(níng xīn)的意思:安宁、平和的心情

启藩(qǐ fān)的意思:指启动和开创一个新的事业或计划。

千驷(qiān sì)的意思:形容人才出众、能力非凡。

铜山(tóng shān)的意思:比喻富有矿藏或财富的地方。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

与同(yǔ tóng)的意思:与同指的是与人和谐相处,互相友爱、互相帮助。

阿堵物(ā dǔ wù)的意思:形容人或事物阻碍、妨碍、困扰。

宁馨儿(níng xīn ér)的意思:指心情宁静、愉悦而安详。

翻译
渔夫舍弃了小鱼,猎人贪图鹿的肥美。
他们看不见眼前的财物,只看见贪婪的小人。
曾经富饶的铜山变为荒芜,华丽的锦帐被破坏成篱笆。
世间万物一同遭受灾难,我又能做什么呢?
注释
网者:渔夫。
弃鱼:舍弃小鱼。
小:小的。
猎人:猎人。
贪鹿肥:贪图鹿的肥美。
阿堵物:眼前的财物。
宁馨儿:贪婪的小人。
铜山:富饶的铜山。
荆棘:荒芜。
锦帐:华丽的锦帐。
藩篱:破坏成篱笆。
万物:世间万物。
同毁:一同遭受灾难。
千驷:千辆马车。
何为:我能做什么。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李曾伯的作品,名为《和清湘蒴省干酒色财气韵(其三)》。从诗中可以看出作者对于世态变化、物欲横流的感慨,以及对个人处境的无奈。

首句“网者弃鱼小,猎人贪鹿肥”描绘了一个现实生活中的场景:渔民只愿捉大鱼而放弃小鱼;猎人则贪图肥美的鹿而不满足于瘦弱者。这两句通过对比手法,表现出人们总是追求更好的、更丰厚的物质利益,而忽视了那些微小或不足之处。

接着“不见阿堵物,见恶宁馨儿”表达了一种对于世态的无奈感。阿堵是一种不显眼的小草,作者说自己看不到这些平凡的事物,却总是看到令人厌恶的人和事。这两句反映了诗人对周围环境的不满和失望。

“铜山变荆棘,锦帐启藩篱”则形象地描绘了一种变化。铜山可以理解为坚固之物,而荆棘代表着艰难险阻;锦帐是华丽的屏障,藩篱则是普通的围栏。这两句表达了一个理想与现实之间巨大的反差,或者说是社会环境的剧烈变化。

最后,“万物与同毁,千驷吾何为”展现了诗人面对这样一个大环境时的无力感。万物共同毁坏,自己又能做什么呢?这里的“千驷”可能指的是诗人的内心世界,或者是他所珍视的事物,这些都无法阻挡外界的变化和破坏。

整首诗通过对比、反差等手法,表现了诗人对于现实中的矛盾与无奈,以及个人在面对巨大社会变迁时的微小感受。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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