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《奉陪陆使君长源诸公游支硎寺》全文
唐 / 皎然   形式: 古风  押[冬]韵

尝览高逸传,山僧有遗踪。

佐游继雅篇嘉会何繇逢。

尘世下界色天当上峰。

春晖众草寒色留高松。

缭绕彩云合,参差绮楼重。

琼葩洒巾舄,石瀃清心胸

灵境若可托,道情所从

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诗文中出现的词语含义

彩云(cǎi yún)的意思:多彩的云朵,形容景色美丽壮观。

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

春晖(chūn huī)的意思:春天的阳光。

当上(dāng shàng)的意思:指某人升任或担任某个职位、角色或地位。

道情(dào qíng)的意思:指人们在言辞、神态、行动等方面所表达的情感和意思。

高逸(gāo yì)的意思:指高尚的品德和超凡的才能。

寒色(hán sè)的意思:指颜色冷淡、阴冷无光的样子。

何繇(hé yáo)的意思:指事物的发展和变化不可避免,无法控制。

嘉会(jiā huì)的意思:指喜庆的集会或盛大的聚会。

缭绕(liáo rào)的意思:形容事物盘旋环绕不散。

灵境(líng jìng)的意思:指人的思维境界高超,超凡脱俗,具有超凡的智慧和才能。

绮楼(qǐ lóu)的意思:指华丽、精美的楼阁或建筑物。

情知(qíng zhī)的意思:情知指的是通过感受和体验来了解事物的真实情况,能够凭借直觉或经验去了解事物的本质。

琼葩(qióng pā)的意思:形容深受人们喜爱的美好事物或优秀的人才。

色天(sè tiān)的意思:形容色彩绚丽多彩的天空。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

上峰(shàng fēng)的意思:指达到事物的最高点或最佳状态。

所从(suǒ cóng)的意思:指随从、从属的人。

下界(xià jiè)的意思:指地狱或阴间。

心胸(xīn xiōng)的意思:指一个人的胸怀、心境和气度。

雅篇(yǎ piān)的意思:指文学作品或文章的风格优美、格调高雅。

云合(yún hé)的意思:指众多的人或事物集中在一起,形成庞大的力量或规模。

众草(zhòng cǎo)的意思:指草木茂盛的景象,比喻众多人才或众多事物。

注释
尝览:曾经阅读。
高逸传:关于隐士或德行高尚者的传记。
山僧:居住在山中的僧人。
遗踪:遗留的行迹。
佐游:伴随游玩,助兴游览。
继雅篇:延续高雅的诗文创作。
嘉会:美好的集会。
繇逢:怎会遇到。
尘世:人间,充满世俗纷扰的世界。
下界:相对于天界而言的凡间。
色天:佛教中指欲界以上的天界,此处喻为高远、纯净之处。
上峰:山顶,比喻高尚或超脱的境界。
春晖:春天的阳光。
众草:各种草木,泛指大自然的一切。
寒色:寒冷时节的颜色,这里特指松树保持的绿色。
缭绕:盘旋环绕的样子。
彩云:五彩斑斓的云朵。
参差:高低不齐的样子。
绮楼:华丽的高楼。
琼葩:珍贵的花朵。
巾舄:头巾和鞋子,这里代指人身。
石瀃:清澈的泉水。
清心胸:使心情变得清新、开阔。
灵境:神奇美妙的境界。
若可托:如果可以寄托。
道情:修道者的情感或心境。
所从:归属或遵循的方向。
翻译
阅读过隐士传记,山中僧人的遗迹尚存。
伴随游玩继续着风雅篇章,美好的聚会怎有机会遇到。
人间就是这充满尘埃的世界,而天界如同那高山之巅。
春日阳光普照万物,严寒中青松依旧挺立。
云雾缭绕如彩带聚合,层叠的华美楼宇高耸。
珍贵的花朵洒落在衣襟鞋袜上,清泉洗涤使人心胸豁然开朗。
如果这神奇的境界可以寄托情感,那么修道之心便有了归宿。
鉴赏

这首诗描绘了一幅古人与自然和谐相处的美丽画面。开篇“尝览高逸传,山僧有遗踪”两句,表达了对古人高洁生活态度的仰慕,以及对隐居山林僧侣生活的向往。"佐游继雅篇,嘉会何繇逢"则是在赞美与朋友共游时的愉悦心情和美好的聚会。

"尘世即下界,色天当上峰"两句,将尘世与山峰对比,强调了超脱凡俗、追求精神境界的愿望。紧接着,“春晖遍众草,寒色留高松”描绘出四季更迭中自然景色的变换,以及高松在寒冷中仍然保持其坚韧不拔的形象。

"缭绕彩云合,参差绮楼重"则是对寺庙建筑与自然环境和谐统一的描写。"琼葩洒巾舄,石瀃清心胸"中的“琼葩”指的是洁白如玉的石头,“洒巾舄”形容水流潺潺的声音,而“石瀃清心胸”则象征着心灵的澄净。

最后,“灵境若可托,道情知所从”表达了诗人希望将自己的精神寄托于大自然之中的愿望,以及对道法情感的深刻理解。这整首诗通过对自然美景的描绘和内心世界的抒发,展现了一种超然物外、与自然合一的人生态度。

作者介绍
皎然

皎然
朝代:唐   字:清昼   籍贯:湖州(浙江吴兴)   生辰:730-799

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 
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