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《奉寄定安胡朝翰先生·其一》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[先]韵

一岁双元祀,心悲乙酉年。

开科当主辱,求士得君贤。

禁锢元吾志,沉冥答所天

偷生过七十,惭愧神仙

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诗文中出现的词语含义

惭愧(cán kuì)的意思:对自己的过失或缺点感到羞愧和内疚。

得君(de jūn)的意思:指得到君主的宠信和重用。

过七(guò qī)的意思:指经过七天的时间。

禁锢(jìn gù)的意思:限制、束缚

开科(kāi kē)的意思:开创新的学科或领域。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

所天(suǒ tiān)的意思:所指的天地,泛指世界、宇宙。

偷生(tōu shēng)的意思:指以不正当的手段获取生命延续或生存的机会。

乙酉(yǐ yǒu)的意思:指一种独特的鸟类,比喻人有才华和能力。

元祀(yuán sì)的意思:指最初的祭祀仪式,也指最初的祖先祭祀。

鉴赏

这首诗是明代诗人屈大均在明末清初时期的作品,名为《奉寄定安胡朝翰先生(其一)》。诗中表达了诗人对于个人命运与时代变迁的深刻感慨。

首句“一岁双元祀,心悲乙酉年”,诗人以一年中的两次祭祀活动开始,暗含对时光流逝和岁月更迭的感慨,同时“心悲”二字直接点明了内心的哀伤情绪,暗示了这一年对他而言并非平凡之年。

接着,“开科当主辱,求士得君贤”两句,诗人通过科举制度的背景,表达了对当时社会状况的忧虑。科举本是选拔人才的重要途径,但“当主辱”则暗示了朝廷的衰败,而“求士得君贤”则是在这种背景下,诗人对能够找到贤能之士的欣慰与希望。

“禁锢元吾志,沉冥答所天”两句,进一步揭示了诗人的内心世界。面对外界的束缚与限制,他坚守自我,追求精神上的自由与超越。“沉冥答所天”则表明了诗人对上天的敬畏与对自身命运的深刻思考。

最后,“偷生过七十,惭愧说神仙”两句,诗人以自己的年龄为参照,表达了对生命的珍惜与对理想的追求。虽然已经年过七旬,但仍然渴望像神仙一般超脱世俗,追求更高远的精神境界,同时也流露出对未能实现理想抱负的遗憾与自责。

整体来看,这首诗不仅展现了诗人对个人命运的反思,也反映了他对时代变迁的敏感洞察,以及对理想与现实之间矛盾的深刻思考。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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