博带（bó dài）的意思：指人的学问广博，知识渊博。

当代（dāng dài）的意思：指现在这个时代，即与当前时代相对应的。

顶踵（dǐng zhǒng）的意思：指极为接近或相连的部位，形容事物非常接近或连续不断。

峨冠（é guān）的意思：指戴着高高的帽子，象征显赫的地位或高贵的身份。

发肤（fā fū）的意思：指发财富的肤色，即指外貌、容貌。

丰容（fēng róng）的意思：形容容貌美丽、丰满的样子。

故老（gù lǎo）的意思：指年纪很大的人，也可以泛指长辈。

归全（guī quán）的意思：归还完整，恢复原状

过堂（guò táng）的意思：指审理案件或处理事务时通过法庭或堂会进行公开的辩论。

何所（hé suǒ）的意思：指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

后日（hòu rì）的意思：指未来的某一天，即明天以后的日子。

居然（jū rán）的意思：表示事情出乎意料、超乎想象，常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

看头（kàn tou）的意思：指事物有吸引力，有看得头，有可观之处。

配祀（pèi sì）的意思：指按照规定的仪式和程序，祭祀祖先或神灵时，按照规定的次序将祭品放置在相应的位置上。

全归（quán guī）的意思：全部归属于某一方，一概归还。

祠坛（cí tán）的意思：指祭祀祖先的场所或设施

溯源（sù yuán）的意思：追溯事物的起源，了解事物的发展过程。

肃肃（sù sù）的意思：庄严肃穆，肃立的样子。

所有（suǒ yǒu）的意思：包含一切事物，涵盖全部范围

堂下（táng xià）的意思：指在堂屋下面，表示地位低下或受人轻视。

堂前（táng qián）的意思：指在家庭中堂屋前面，也指在家庭中的重要场合。

天真（tiān zhēn）的意思：形容人心地纯洁，不加掩饰，不存心机。

头颅（tóu lú）的意思：头部，脑袋。

完人（wán rén）的意思：指品德高尚、完美无缺的人。

万钧（wàn jūn）的意思：形容重量极重或力量极大。

亡何（wáng hé）的意思：形容情况危急或事情紧迫，无法挽回或无法改变的状态。

危坐（wēi zuò）的意思：指坐在危险的地方或情况中。

先朝（xiān cháo）的意思：指在历史上先于当前朝代的时期或朝代。

孝子（xiào zǐ）的意思：指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女，也泛指尊敬和孝顺的后代。

莘莘（shēn shēn）的意思：形容众多、众多的样子。

俨肃（yǎn sù）的意思：形容态度庄重，举止庄重肃穆。

一发（yī fà）的意思：指事物发生或变化的一瞬间。

忠臣（zhōng chén）的意思：指忠于君主或国家，忠诚不渝的臣子。

总角（zǒng jiǎo）的意思：总角是指鸟类头顶上的冠羽，比喻人的头角，即才能、能力、声望等。

俎豆（zǔ dòu）的意思：指古代祭祀时摆放在祭坛上的肉食和豆子，比喻人们为了争夺利益而互相争斗。

峨冠博带（é guān bó dài）的意思：形容头上戴着高高的帽子，身上穿着华丽的衣服，但内心却没有真才实学。

这首诗描绘了一幅庄重而肃穆的画面，通过细腻的笔触展现了对华孝子祠中人物的刻画与赞美。诗中的“一翁危坐”、“峨冠博带身”等描述，生动地勾勒出祠堂内人物的仪态与身份，体现了对华孝子及其后代的尊敬与怀念。

“看头颅如雪，居然总角；丰容柔娈，未琢天真。”这一句通过对华孝子形象的描绘，不仅展现了其年迈的外貌特征，还蕴含了对其纯洁无瑕、未经世俗雕琢的品质的赞美。这种对人物内在精神世界的深刻洞察，使得诗作在赞美之余，更添一份对高尚人格的敬仰之情。

“俄报一翁堂下至，俨肃肃，峨冠博带身。”此句通过对比手法，展现了两位“翁”的不同形象与地位，前者“危坐”于堂上，后者“峨冠博带”步入堂下，形成了一种尊卑有序、礼仪井然的氛围。这种对比不仅丰富了画面感，也暗示了华孝子及其家族在社会中的崇高地位和深远影响。

“国破君亡何所有？留一发，聊将挽万钧。”这句诗以简练的语言表达了对华孝子及其家族忠诚与奉献精神的高度赞扬。在国家破碎、君主离世的背景下，华孝子仅存的一根头发却能承载起挽救国家命运的重任，象征着其忠诚与牺牲精神的非凡价值。这种比喻手法既夸张又贴切，凸显了华孝子及其家族在历史长河中的重要地位。

最后，“那知后日，祠坛配祀，俎豆莘莘。”这一句预示了华孝子及其家族将被后人铭记与崇拜，他们的事迹将在祠坛上得到永久的纪念，子孙后代将不断传承与发扬他们的精神。这种对未来世代的展望，进一步强化了华孝子及其家族在人们心中的崇高地位与深远影响。

综上所述，这首诗通过细腻的描绘与深邃的寓意，不仅赞美了华孝子及其家族的高尚品德与卓越贡献，也表达了对历史人物及其精神价值的深刻思考与敬仰之情。