- 诗文中出现的词语含义
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禅宗(chán zōng)的意思:指佛教禅宗的一派,以坐禅为主要修行方法,追求悟道的心性修持。
存诚(cún chéng)的意思:存储诚实、真诚。
丹台(dān tái)的意思:指朝廷的高位或高官职位。
格物(gé wù)的意思:通过观察事物的本质和规律来认识和理解世界。
归一(guī yī)的意思:指回归一体,回归原点,恢复最初状态。
后人(hòu rén)的意思:指后代的人。
会得(huì de)的意思:指能够领会、理解某种道理、道理的人。
见性(jiàn xìng)的意思:指认识到自己的本性或真实面目,也可以理解为看清事物本质。
理学(lǐ xué)的意思:理学是中国古代哲学思想体系之一,强调人与自然、人与社会的和谐统一,追求道德修养和社会秩序。
灵府(líng fǔ)的意思:灵府是一个汉字词语,指的是神仙的居所。
内外(nèi wài)的意思:内部和外部
全真(quán zhēn)的意思:全真指的是完全真实、真正无虚假的意思。
儒流(rú liú)的意思:指儒家学派的学说和思想流派。
三门(sān mén)的意思:指三个门派或三个门类。
释氏(shì shì)的意思:释氏是指释迦牟尼佛的家族和弟子们。
万殊(wàn shū)的意思:形容事物变化多端,千变万化。
销镕(xiāo róng)的意思:销镕是一个汉字成语,指的是金属器物经过熔炼、铸造等过程后,去除杂质,使其纯净光滑。引申含义是指人才经过历练,去除瑕疵,变得出类拔萃。
星星(xīng xīng)的意思:小小的火苗也能引发大火势。形容事物发展初期虽然微弱,但具有无限的潜力。
星火(xīng huǒ)的意思:指微小而强烈的火焰,比喻微小的力量可以引起巨大的影响。
一致(yī zhì)的意思:指事物之间相互符合、相互一致,没有出入或矛盾。
种种(zhǒng zhǒng)的意思:各种各样;多种多样
- 鉴赏
这首诗是元代道士李道纯所作,名为《赠邓一蟾》。诗中融合了禅宗、理学和全真道的思想,展现了作者对宗教哲学的深刻理解与独到见解。
首联“禅宗理学与全真,教立三门接后人”,开篇即点明主题,指出禅宗、理学和全真道这三大宗教哲学体系,如同三门,引领着后来者步入精神探索的广阔领域。
颔联“释氏蕴空须见性,儒流格物必存诚”,进一步阐述了佛教和儒家的核心理念。佛教强调通过领悟宇宙的空性来认识自我本质(见性),而儒家则主张通过实践道德规范(格物)来保持内心的真诚。这两句诗巧妙地将不同宗教的精髓融合在一起,体现了作者的博学与包容。
颈联“丹台留得星星火,灵府销镕种种尘”,形象地描绘了道教修炼的景象。丹台象征着道教的修炼之地,星星火比喻着微小但持续不息的修行之光,灵府则是指心灵深处。这一联表达了通过不断修炼,去除心灵上的杂念和尘埃,最终达到心灵纯净的状态。
尾联“会得万殊归一致,熙台内外总登春”总结全诗主旨,指出无论外在世界如何变化,最终都能回归到统一和谐的状态。熙台内外总登春,则意味着不论是在修行的内部还是外部环境,都能感受到春天般的温暖与生机,象征着内心的平和与外界的和谐共存。
整体而言,这首诗不仅展示了作者深厚的文化底蕴和哲学思考,也传达了一种超越宗教界限的精神追求,即通过不断的自我修养和内心净化,达到与宇宙和谐共生的境界。
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杂言
虐暑薰天,不减冰寒。涸阴凝地,讵累火燃。
无受天损易,无受人益难。
口嗅不如鼻,耳视不如目。
车毂虽三围,讵可长不足。尺有所短,寸有所长。
明有所弗睹,聪有所弗听。
验显微可包,示近远可度。
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忧之如舜,呜呼谁欺。
彭城
去岁彭城决上流,以致沙淤凡五尺。
踊愁今岁修防难,夏初临阅为忧剧。
增高培薄填蚁穴,骑墙且救燃眉厄。
水工忽报沙已刷,去三存二好消息。
有刷宁保无复渟,二分况苦犹然积。
比来此意那能置,伏秋大汛期旋迫。
亿万生灵命所系,南望廑怀萦刻刻。
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梦麟近自徐沛来,合之大吏言如一。
皆云其二近又刷,中泓深乃如宿昔。
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尚待秋汛报平安,此时未敢心即释。