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《赠王古直二首·其一》全文
明 / 邵宝   形式: 古风  押[真]韵

碌碌长安市,有客戴葛巾

问之何为者,自言我山人

山人本在山,偶然风尘

尚馀丘壑念,时向中陈

暮作琳宫主,朝为玉堂宾。

兴到即成往,孰能疏与亲。

浩歌尊酒,一醉全吾真。

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诗文中出现的词语含义

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

葛巾(gé jīn)的意思:指贫穷、卑微的人。

宫主(gōng zhǔ)的意思:指掌管宫庭的主人,也可指大宅门主人。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

琳宫(lín gōng)的意思:指美丽华丽的宫殿或居所。

碌碌(lù lù)的意思:平凡、普通、无所作为

偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

时向(shí xiàng)的意思:指时机适宜,趋势向好。

我山(wǒ shān)的意思:指自己的事情自己解决,不依赖他人。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

中陈(zhōng chén)的意思:指处于中间位置,居中或平衡的状态。

尊酒(zūn jiǔ)的意思:尊敬对方,向对方敬酒。

鉴赏

这首诗描绘了一位身处繁华长安市,却依然保持山林之志的隐士形象。诗人以“碌碌长安市”开篇,点出繁华背后的浮躁与喧嚣,随后引出“有客戴葛巾”,描绘了这位与众不同的山人形象。通过“问之何为者”,引出山人的自我介绍——“自言我山人”。这一句不仅揭示了山人的身份,也暗示了他与世俗的格格不入。

接着,诗人通过“山人本在山,偶然落风尘”两句,表达了山人原本生活在山林之中,因某种原因踏入了世俗的尘世。这种转变既是对山人命运的一种描述,也是对当时社会环境的一种隐喻。山人虽身在尘世,但内心仍保持着对自然山水的怀念,这从“尚馀丘壑念,时向诗中陈”中可见一斑。这两句不仅展现了山人的精神追求,也体现了他对自然美的深刻感悟和表达。

接下来,“暮作琳宫主,朝为玉堂宾”描绘了山人在世俗生活中所扮演的角色,无论是作为琳宫的主人还是玉堂的宾客,都显示出他在不同场合中的独特地位。这种角色的转换,既反映了山人对世俗生活的适应,也体现了他对各种社会角色的游刃有余。

“兴到即成往,孰能疏与亲”则进一步展示了山人的生活态度和处世哲学。这两句表明山人随性而为,不受世俗礼法的束缚,对人情世故持有超然的态度。他能够自由地选择自己的生活方式,不受他人影响,这种独立自主的精神令人敬佩。

最后,“浩歌对尊酒,一醉全吾真”以豪放的歌声和醇厚的美酒结尾,展现了山人面对生活的豁达态度和对真我的追求。他通过饮酒来释放内心的真我,享受生活的乐趣,这种对自由和真实的向往,是整首诗的核心主题。

综上所述,这首诗通过对一位山人形象的描绘,展现了其在繁华与自然、世俗与超脱之间的独特抉择和精神追求,表达了对真我、自由和自然美的向往与追求,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍

邵宝
朝代:明

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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