《张同府菊会再和·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不容（bù róng）的意思：不可容忍、不能容忍
参三（cān sān）的意思：指参与其中的人数很多。
盍簪（hé zān）的意思：指一个人的才能或品德超过了一般人，不应该局限于某个小圈子，而应该广泛地展示给大家。
江南（jiāng nán）的意思：江南是指中国南方的江苏、浙江一带，也用来形容美丽的南方风景。在成语中，江南多指江苏、浙江一带的地域。
浸潭（jìn tán）的意思：指陷入深渊或困境中，无法自拔。
酷爱（kù ài）的意思：非常热爱、非常喜欢
弃卧（qì wò）的意思：指放弃休息，不睡觉。
潜深（qián shēn）的意思：指隐藏在深处的东西或事物。
日参（rì cān）的意思：每天都参拜神佛或者祖先。
容心（róng xīn）的意思：宽容待人，不计较小事
生憎（shēng zēng）的意思：遗憾、可惜
书云（shū yún）的意思：形容书籍极多，如云彩一样密集。
无疑（wú yí）的意思：没有疑问，毫无疑虑
心思（xīn sī）的意思：指人的思想、意图、心思。也可指思考的过程和结果。
虚谈（xū tán）的意思：指说话空洞、无实际内容或不切实际的谈话。
逸兴（yì xìng）的意思：指心情舒畅，意兴高昂。
自勉（zì miǎn）的意思：自己鼓励自己，激励自己努力奋斗
- 鉴赏
这首诗是明代诗人吴琏对张同府菊会的再次和作，名为《张同府菊会再和(其三)》。诗中流露出诗人对官场生活的厌倦与对自然、文学的热爱之情。
首句“一官同弃卧江南”，表达了诗人对官场的厌倦，选择隐居江南的生活态度。接着，“风爽清窗月浸潭”描绘了江南清新的自然风光，窗户前吹拂着凉爽的风，月光倒映在潭水中，营造出一种宁静而清幽的氛围。
“酷爱陶潜深逸兴，生憎王衍弄虚谈”两句，诗人表达了自己对陶渊明深邃的隐逸情怀的喜爱，以及对王衍这种空谈浮华之人的厌恶。这里运用对比手法，突出了诗人对真挚生活态度的追求与对虚伪言行的反感。
“书云胜怠方臻吉，易说无疑始盍簪”则进一步阐述了诗人的生活哲学。他认为勤奋读书、积极进取才是达到吉祥的途径，而对《易经》的理解没有疑问时，才能真正聚集智慧与力量。这体现了诗人对知识与智慧的重视，以及对人生道路的深刻思考。
最后，“勿谓老闲无自勉，不容心思日参三”表明了诗人即使年老闲居，也不放松自我要求，每日都进行深入思考。这反映了他坚韧不拔、勤于思考的人生态度。
整体来看，这首诗通过细腻的描写和深刻的哲理思考，展现了诗人对自然、文学的热爱，以及对官场生活的厌倦，同时表达了对真挚生活态度的追求和对知识、智慧的重视。
- 作者介绍
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铭一首
伊昔古圣皇，性中有天理。
勋业德如天，孝悌而已矣。
禹汤及周孔，大道同一轨。
天机干元化，乾健无息止。
人生于其间，秉德斯懿美。
此心本虚明，尘翳或为滓。
学虽慕前修，论恐堕凡鄙。
鼎鼎百年内，岁月白驹驶。
草木易成灰，圣哲元不死。
战兢恒自持，凛若涉渊水。
惟仁思吾居，非义勿吾履。
宅心在中正，作事不偏倚。
孝乃德之先，敬乃行之始。
礼意睦姻亲，诚心接闾里。
有善推于人，有过责于已。
小忿须必惩，大恶或不弥。
善端默无见，福报还可俟。
祸招必有根，人病不察耳。
祸福在吾心，昭晰甚明炜。
有失莫甚忧，有得莫甚喜。
无贪即无求，有誉还有毁。
得失在吾心，毁誉在乎彼。
富贵有时来，贫贱宁足耻。
穷达听于天，寿天难预拟。
我谦吾自吾，彼作尔为尔。
人心曲如钩，天道直如矢。
高明乃真儒，固瘁匪嘉士。
圣途虽甚远，涉远必自迩。
恭惟百世师，怀哉我夫子。
《铭一首》【元·叶懋】伊昔古圣皇，性中有天理。勋业德如天，孝悌而已矣。禹汤及周孔，大道同一轨。天机干元化，乾健无息止。人生于其间，秉德斯懿美。此心本虚明，尘翳或为滓。学虽慕前修，论恐堕凡鄙。鼎鼎百年内，岁月白驹驶。草木易成灰，圣哲元不死。战兢恒自持，凛若涉渊水。惟仁思吾居，非义勿吾履。宅心在中正，作事不偏倚。孝乃德之先，敬乃行之始。礼意睦姻亲，诚心接闾里。有善推于人，有过责于已。小忿须必惩，大恶或不弥。善端默无见，福报还可俟。祸招必有根，人病不察耳。祸福在吾心，昭晰甚明炜。有失莫甚忧，有得莫甚喜。无贪即无求，有誉还有毁。得失在吾心，毁誉在乎彼。富贵有时来，贫贱宁足耻。穷达听于天，寿天难预拟。我谦吾自吾，彼作尔为尔。人心曲如钩，天道直如矢。高明乃真儒，固瘁匪嘉士。圣途虽甚远，涉远必自迩。恭惟百世师，怀哉我夫子。
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