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《陵阳山人》全文
明 / 庄昶   形式: 七言绝句  押[庚]韵
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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

何限(hé xiàn)的意思:没有限制或限度,无所不包

陵阳(líng yáng)的意思:指心胸开阔,气度高远,不受小节拘束的品质。

尼丘(ní qiū)的意思:指一个人遭受到了严重的惩罚或打击。

人术(rén shù)的意思:指人与人之间的相处之道,即人际交往的技巧和策略。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

子平(zǐ píng)的意思:指平和、温和的性格。

鉴赏

这首诗《陵阳山人》由明代诗人庄昶所作,通过“天地斯人术比精,白头何限古今情”两句,展现了诗人对人生哲理和历史情感的深刻思考。首句“天地斯人术比精”意味着在广阔的天地间,人的智慧与技艺与自然相媲美,强调了人类智慧的力量与宇宙间的和谐共存。次句“白头何限古今情”则表达了岁月流转中,人们对于历史情感的无限感慨,无论是个人的情感还是对历史的追忆,都充满了深沉的思考。

接下来,“尼丘肯与陵阳别,万古斯文只子平”两句,进一步深化了主题。尼丘,这里借指孔子,象征着古代圣贤的智慧;而陵阳,则是诗题中的主角,代表了一位隐居山林的高士。这两句诗通过对比孔子与陵阳,表达了对古代圣贤智慧的敬仰以及对当代文人精神追求的肯定。最后一句“万古斯文只子平”,则强调了诗文在时间长河中的永恒价值,子平在这里可能是指陵阳,也可能是泛指所有致力于文学创作的人,意在表明他们的作品将流传千古,成为后世学习和借鉴的宝贵财富。

整体而言,这首诗通过对天地、古今、圣贤与隐士的对比,以及对诗文永恒价值的颂扬,展现了诗人对人生、历史和文化的深刻洞察与赞美。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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