死生种木昉于唐，木到于今色倍苍。
《和忠佑庙咏韩木韵》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不朽（bù xiǔ）的意思：永远不会消失或被遗忘的；永恒的
不忍（bù rěn）的意思：不忍指不能忍受、无法忍受的意思，表示不愿意或不忍心做某事。
才名（cái míng）的意思：指才华出众的人的名声和声誉。
大才（dà cái）的意思：指某人才能非常出众，具有卓越的才华。
孤忠（gū zhōng）的意思：孤独而忠诚
炉香（lú xiāng）的意思：指香炉中飘出的香气，比喻学问、才艺等能够使人受到启发和陶冶的事物。
人怀（rén huái）的意思：指人的心思、意图、情感等。
无穷（wú qióng）的意思：没有尽头，无限。
遗爱（yí ài）的意思：指因为爱而留下的情感、关怀或财物。
于今（yú jīn）的意思：指到了现在，表示时至今日。
召公棠（zhào gōng táng）的意思：指人在行动或言语上不受拘束，任意妄为，没有顾忌，不顾后果。
- 鉴赏
这首诗以“和忠佑庙咏韩木韵”为题，由元代诗人张智甫所作。诗中借韩木这一意象，表达了对忠诚与美德的颂扬与追思。
首句“死生种木昉于唐”，开篇即以“种木”为引，暗含着对历史的追溯，将韩木的种植追溯至唐朝，寓意其历史悠久，根深蒂固。接着，“木到于今色倍苍”一句，通过描述韩木的颜色更加深沉苍老，暗示了时间的流逝与岁月的沉淀，同时也象征着韩木历经沧桑而不改其本色，坚韧不拔。
“有大才名蜀相柏，无穷教思召公棠”两句，运用对比手法，将韩木与蜀相柏、召公棠并提，赞美韩木如同蜀相柏一般拥有卓越的才能，又如召公棠一样蕴含无尽的教化思想。这里不仅赞扬了韩木的自然之美，更赋予了其深厚的文化内涵和社会价值。
“人怀遗爱谁甘斧，天鉴孤忠不忍霜”则进一步深化了主题，表达了对韩木遗世独立、忠诚不渝精神的敬仰。诗句中“遗爱”、“孤忠”等词，凸显了韩木虽遭斧钺之灾，却依然保持其忠诚与美好的品质，如同天鉴一般，不忍心让其遭受严霜的摧残。这不仅是对韩木的赞美，也是对忠诚与美德的颂扬。
最后，“愿与灵株长不朽，韩山山上一炉香”表达了诗人的心愿，希望韩木能够永远留存，成为后人缅怀与学习的典范。同时，将韩木与韩山上的香火相连，寄托了对韩木精神永存的期待，以及对忠诚与美德传承的渴望。
整体而言，这首诗通过对韩木的描绘与赞颂，不仅展现了自然界的美丽与坚韧，更深刻地探讨了忠诚、美德与时间的关系，以及它们在人类社会中的永恒价值。
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