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《上湖南孙漕四首·其一》全文
宋 / 廖行之   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

湘郡湘城四十馀,赋租无爽岁无虚。

三年自是澄清泽,一吏何能抚字书。

底事古人勤劝课,由来国计阎闾

南阳谁守蒲谁宰,更赖褰帏使者车。

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诗文中出现的词语含义

澄清(chéng qīng)的意思:指通过解释、证明等方式来消除误解或疑虑,使事情变得清楚明了。

底事(dǐ shì)的意思:底事指底细、真相、内情。表示了解事情的真相或内幕。

赋租(fù zū)的意思:指对负担重税或租金的人进行剥削。

抚字(fǔ zì)的意思:指修饰文章或书法时,认真揣摩每一个字句,反复推敲。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

国计(guó jì)的意思:

(1).治国的方针大计。《三国志·魏志·华歆传》:“君深虑国计,朕甚嘉之。” 宋 王禹偁 《先君后臣论》:“会 座 病, 卫君 亲视之疾,且问国计。” 清 魏源 《圣武记》卷十四:“地方大吏,原以整顿地方,岂可图便偷安,置国计於不问。”
(2).国家的经济,国家的财富。《荀子·富国》:“如是,则上下俱富,交无所藏之,是知国计之极也。”《元史·世祖纪十》:“且言其国经 唆都 军马虏掠,国计已空。”《宦海》第一回:“总而言之,那一国之中,官吏的得人与否,关係著民生的强弱,国计的盛衰。”

南阳(nán yáng)的意思:指人物志向远大,有抱负,有雄心壮志。

褰帏(qiān wéi)的意思:指将帘子拉开,表示拆穿、揭露事实真相。

勤劝(qín quàn)的意思:勤劝指劝勉他人要勤奋努力,不懈怠。

劝课(quàn kè)的意思:指劝告别人不再继续读书或上课。

使者(shǐ zhě)的意思:指派出去传递消息或执行任务的人。

阎闾(yán lǘ)的意思:指权势显赫的人物,也用于形容地位高、权力大的人。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

字书(zì shū)的意思:指字典或者字典类书籍。

鉴赏

这首宋朝廖行之的《上湖南孙漕四首(其一)》描绘了湘郡地方官治理有方的景象。首句“湘郡湘城四十馀”,点明湘城历史悠久,地理位置显要;“赋租无爽岁无虚”则强调当地税收稳定,百姓负担适当,显示出良好的经济秩序。

“三年自是澄清泽”进一步赞扬了孙漕(湖南转运使)的政绩,三年间社会清明,百姓生活安定。“一吏何能抚字书”看似谦逊,实则肯定了孙漕作为地方官员的才能和付出,他关注民生,亲力亲为。

“底事古人勤劝课”引用古人勤勉教化百姓的道理,暗示孙漕的治理并非偶然,而是源于他的勤奋和对人民的关怀。“由来国计在阎闾”强调国家的繁荣稳定依赖于基层民众的安居乐业,孙漕的工作直接影响着地方的国计民生。

最后两句“南阳谁守蒲谁宰,更赖褰帏使者车”以南阳的历史典故,寄寓对孙漕的期待,希望他能像古代贤能官员一样,继续造福一方,如同使者之车揭开帷幕,带来新的生机与活力。整首诗赞美了孙漕的政绩,并表达了对地方治理的殷切期望。

作者介绍

廖行之
朝代:宋   字:天民   号:省斋   籍贯:南宋衡州(今湖南省衡阳市)   生辰:1137~1189

廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。
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