《挽袁简斋四首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
出临（chū lín）的意思：指出现在某个地方或出现在某人面前。
传政（chuán zhèng）的意思：指传递政令或政策，传达国家的政治意图。
词科（cí kē）的意思：指言辞典章，指文辞学科。
大邑（dà yì）的意思：指一个地方人多、人口稠密。
官罢（guān bà）的意思：指官员被罢免或撤职。
流传（liú chuán）的意思：指信息、事物等传递、传播或传承下来。
平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。
身亡（shēn wáng）的意思：指人死亡。
生地（shēng dì）的意思：生地指的是一个人或事物的原产地或发源地。
诗才（shī cái）的意思：指写诗的才能和造诣。
桐乡（tóng xiāng）的意思：指同乡、同胞之间的亲近和团结。
文章（wén zhāng）的意思：指文学作品或写作杰作。
吴歈（wú yú）的意思：指人的声音高亢激昂，歌唱得很投入。
西州（xī zhōu）的意思：指远离中央政权的边远地区。
夕阳（xī yáng）的意思：夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象，也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。
行乐（xíng lè）的意思：指自由自在地行动和享受生活的乐趣。
玉堂（yù táng）的意思：指高贵、尊贵的地方或场所。
- 鉴赏
这首诗是清代诗人姚鼐为悼念袁简斋（袁枚）所作的挽诗之一。首句“早应词科称玉堂”，赞扬袁枚在词学上的才华和早年在朝廷中的地位，犹如玉堂人物。次句“出临大邑见文章”则描述他出任地方官时，以其文采影响一方。
“流传政牍吴歈里，得助诗才蒋阜旁”两句，进一步赞美袁枚在政务之余，他的文学才华也对当地文化有所贡献，如同吴歈之地的风雅增色，又如蒋阜之侧的诗才得以发扬。
“官罢买田如好畤，身亡起冢在桐乡”两句，写袁枚退官后选择在好畤购置田产，晚年生活恬静，而他的墓地则位于桐乡，表达了对故人的怀念和对其归宿的感慨。
最后，“祇怜行乐平生地，门掩西州澹夕阳”以景结情，描绘了袁枚生前喜爱的宁静之地，以及他离世后门扉紧闭，只有夕阳映照的凄凉画面，寓含了诗人对友人逝去的深深哀思。整首诗情感深沉，语言凝练，展现了对袁简斋的敬仰与怀念之情。
- 作者介绍
-
姚鼐
姚鼐（nài）（1731～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年（1750）中江南乡试，二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，三十九年秋借病辞官。朝代：清 字：姬传 籍贯：安徽桐城 生辰：nài）（1731～1815
- 猜你喜欢
答无可
军府迎降先署状，仰视飞鸿剧惆怅。
彦回名士寿偏多，子卿足下归无恙。
故国千峰可寄家，兜鍪原不妒袈裟。
金陵旧恨空沈锁，宰相新堤自筑沙。
国成谁秉邦离析，党祸亦由君子激。
林宗何必独仙舟，宾硕谁能共复壁。
烽烟几载历江湖，万死全凭佛力扶。
游子尚堪依母隐，仇人俱己伏天诛。
素心自指井中水，任是波澜风不起。
入社何妨有白衣，误人不信皆青史。
我亦云林学驾车，风流翻令业因加。
为语山灵休见拒，从君还一转莲花。