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《咏怀·其二十一》全文
明 / 屈大均   形式: 古风

鸿鹄苍茫背负青天飞。

白波沧海,声如鬼神驰。

予时弹雅琴成连不归

回风木叶斜日悬江矶。

凄凄水仙吟,中曲断朱丝

四望无人天吴方躨跜。

神物变化至人推移

拔山无力枭雄不为

慨发冲冠,伤哉失路悲。

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诗文中出现的词语含义

拔山(bá shān)的意思:指力量强大,能够克服困难,战胜困难。

白波(bái bō)的意思:指白色的波浪,比喻虚浮的事物或虚假的言辞。

背负(bēi fù)的意思:指承担、负荷或忍受某种责任、困难、压力等。

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不归(bù guī)的意思:不返回;不回来

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

成连(chéng lián)的意思:指人的成就或地位连续不断地提高。

冲冠(chōng guān)的意思:指愤怒或激动到极点。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

鸿鹄(hóng hú)的意思:形容人的志向高远,有远大的抱负和追求。

回风(huí fēng)的意思:

(1).旋风。《楚辞·九章·悲回风》:“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。” 清 钱谦益 《宝严湾枫林》诗:“白杨萧萧响空谷,长似铃鐸悲回风。”
(2).旧时高级官员坐堂之前,手下吏役要向他报告:一切准备妥当,并无意外事故。然后吩咐升堂。这种报告,叫做“回风”。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“巡捕官回风已毕,解审牌出。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》:“早堂,各役回风毕,把仪门皂隶领钥开门。”
(1).旋风。《古诗十九首·东城高且长》:“迴风动地起,秋草萋已緑。” 唐 杜甫 《对雪》诗:“乱云低薄暮,急雪舞迴风。” 清 曹寅 《惠山纳凉歌》:“柳上一蝉鸣不已,柳下迴风激流水。”
(2).曲名。《洞冥记》:“帝所幸宫人名 丽娟 ,年十四,玉肤柔软,吹气胜兰,不欲衣缨拂之,恐体痕也。每歌, 李延年 和之。于 芝生殿 唱《迴风》之曲,庭中花皆翻落。”

慨发(kǎi fā)的意思:表示情感激发,发自内心的感叹或发表意见。

慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。

木叶(mù yè)的意思:指人的名声或事物的声誉,如同树叶一样轻飘飘,容易被风吹落,形容不牢固、不可靠。

凄凄(qī qī)的意思:形容寂寞、凄凉、哀怨的样子。

青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。

曲断(qǔ duàn)的意思:指音乐声音中的乐曲被中断,比喻事情进行到一半突然中断或终止。

神物(shén wù)的意思:指神奇的物品或者具有非凡能力的物品。

神驰(shén chí)的意思:形容思想或心情非常激动,兴奋得无法自持。

失路(shī lù)的意思:迷路,找不到正确的道路或方向。

水仙(shuǐ xiān)的意思:指美丽的女子。

四望(sì wàng)的意思:四处观察,四方面都看得很清楚。

天吴(tiān wú)的意思:指天下间最为健壮强大的人物。

天飞(tiān fēi)的意思:形容速度极快,超乎寻常。

推移(tuī yí)的意思:推移指事物的位置或状态发生变化。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

无力(wú lì)的意思:没有力量,力量不足

枭雄(xiāo xióng)的意思:指聪明、勇敢、英明果断的英雄人物。

斜日(xié rì)的意思:夕阳斜照的时候,指时间已经过去了大半,暗示事物已经到了结束或衰落的阶段。

雅琴(yǎ qín)的意思:指音乐高雅、琴声悠扬。

至人(zhì rén)的意思:指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。

中曲(zhōng qǔ)的意思:中曲是一个汉语成语,意思是指在音乐演奏或歌唱中,音高稳定、旋律流畅而不失节奏感。

朱丝(zhū sī)的意思:形容红色的丝绸。

发冲冠(fā chōng guān)的意思:指愤怒到极点,发怒得连帽子都要冲飞。

鉴赏

这首诗《咏怀(其二十一)》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作。全诗以鸿鹄翱翔于苍茫天空、背负青天飞翔的形象开篇,描绘出一种壮阔而自由的意境。接着,通过“白波捲沧海,声如鬼神驰”两句,进一步渲染出一种惊心动魄的自然景象,将读者带入一个充满想象与震撼的境界。

随后,诗人转而抒发个人情感,以“予时弹雅琴,成连嗟不归”表达对知音难觅的感慨,以及对远方友人的思念之情。接下来的“回风翻木叶,斜日悬江矶”描绘了一幅秋风落叶、夕阳斜照的江边景色,营造出一种孤寂而又深沉的氛围。

“凄凄水仙吟,中曲断朱丝”则借水仙之吟唱,暗喻诗人内心的哀愁与痛苦,同时以“断朱丝”形象地表达了情感的断裂与失落。最后,“四望悄无人,天吴方躨跜。神物有变化,至人能推移”几句,诗人通过想象中的神物与至人的存在,表达了对世间变化无常、人性复杂性的深刻思考。

“拔山岂无力,枭雄吾不为。慷慨发冲冠,伤哉失路悲”则是诗人对自身理想与现实之间冲突的感慨,以及对无法实现抱负的无奈与悲哀。整首诗在宏大的自然景观描写与细腻的情感抒发之间巧妙融合,展现了诗人独特的艺术风格和深邃的思想内涵。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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