- 拼音版原文全文
上 韩 持 国 宋 /苏 轼 韩 氏 三 虎 秉 枢 极 ,中 有 一 虎 似 伟 节 。端 居 隐 几 学 无 心 ,夙 驾 入 朝 常 正 色 。犯 时 独 行 太 ?畏 ?畾 ,回 天 不 忌 真 药 石 。辇 致 归 来 荷 二 圣 ,推 排 使 至 有 众 力 。吾 侪 小 人 但 饱 饭 ,不 有 君 子 何 能 国 。西 湖 醉 卧 春 水 船 ,如 何 为 人 作 丰 年 。
- 诗文中出现的词语含义
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饱饭(bǎo fàn)的意思:吃饱饭,指满足基本需求。
不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西
不忌(bù jì)的意思:不拘束,不顾忌
常正(cháng zhèng)的意思:常常正确或一贯正直
朝常(cháo cháng)的意思:指日常生活中的常规、常见的事物或行为。
春水(chūn shuǐ)的意思:春天的水,比喻希望或新生。
独行(dú xíng)的意思:独自行动,不依赖他人。
端居(duān jū)的意思:指居高位或位于首位,也可以指处于最佳的位置或地位。
丰年(fēng nián)的意思:指农作物丰收的年景,也用来形容事业或生活充满丰富和富裕的状态。
归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。
何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。
回天(huí tiān)的意思:指扭转乾坤,改变困境,使局势逆转。
君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。
辇致(niǎn zhì)的意思:指皇帝亲自驾驭车辆,表示君主亲自执政、亲自处理国家事务。
如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。
入朝(rù cháo)的意思:指官员进入朝廷,担任重要职务。
三虎(sān hǔ)的意思:三只虎,指人物或事物的实力强大。
枢极(shū jí)的意思:指事物的中心或关键位置。
推排(tuī pái)的意思:推动和整理。
伟节(wěi jié)的意思:指人在面对困难、诱惑或压力时,坚守正道、保持高尚品德的行为。
为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。
吾侪(wú chái)的意思:我们
无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事
西湖(xī hú)的意思:西湖是中国浙江省杭州市的一座著名湖泊,因其美丽的风景而被称为“人间天堂”。西湖这个成语通常用来形容美丽的景色或令人心醉的环境。
小人(xiǎo rén)的意思:指心胸狭窄、卑鄙无耻、行为恶劣的人。
药石(yào shí)的意思:指珍贵的药物和宝贵的石头,比喻宝贵的东西。
隐几(yǐn jǐ)的意思:隐瞒真相,掩饰事实。
正色(zhèng sè)的意思:指脸色严肃、表情庄重,表示态度坚决、认真严肃。
众力(zhòng lì)的意思:指众人的力量或集体的力量。
中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。
- 注释
- 韩氏三虎:韩姓家族中的三位重要人物。
秉枢极:掌握核心权力。
似伟节:像有高尚节操。
端居:静坐。
无心:看似无欲无求。
夙驾:早朝。
常正色:总是保持严肃的神情。
犯时独行:敢于违背时势。
太㟪:形容高大或突出。
回天:改变局势。
药石:直言规劝。
辇致:被皇上接纳。
二圣:两位圣明的君主。
推排:民众的推举和拥护。
众力:大众的力量。
吾侪:我们这些人。
小人:普通人。
君子:品德高尚的人。
何能国:怎能治理好国家。
西湖醉卧:在西湖上醉眠。
春水船:春天的水上游船。
如何:怎能。
作丰年:带来丰收之年。
- 翻译
- 韩氏家族有三位老虎掌管核心,其中一只像伟大的节操。
他们平时静坐读书,看似无欲无求,早朝时总是神色庄重。
他们敢于违逆潮流,直言不讳,不怕直言进谏,如同真药石能触动人心。
他们的贡献被皇上接纳,民众的力量推动他们前行。
我们这些普通人只能吃饱饭,没有君子怎能让国家繁荣昌盛。
他们在西湖醉眠于春水船上,却不知如何为百姓带来丰收之年。
- 鉴赏
这首诗是北宋文学家苏轼的作品,名为《上韩持国》。从内容来看,这是一首表达对朋友、同僚或某位官员深信其品格和能力,能够秉承朝廷重任,期待其带领国家走向繁荣之作。
诗中“韩氏三虎秉枢极”一句,运用了比喻手法,将韩氏家族成员比作雄猛的老虎,形象地表达了作者对他们能力和品质的高度评价。接下来的“端居隐几学无心”则描绘出这位人物平日里的修养与学问,不以功名为目的,显示其超脱世俗、有远大抱负。
在“夙驾入朝常正色”一句中,“夙驾”意味着清晨就开始工作,这里用来形容韩氏之人早起勤奋,为国家服务的勤政态度。同时,“常正色”则表明这位人物面无表情,始终保持着严肃、庄重的态度,体现其坚守原则不阿的品格。
“犯时独行太㟪?”一句中的“犯时”,指的是逆境或困难之时,“独行”表明这位人物即便在艰难险阻中,也能独立自主地前行,而不会随波逐流。这里的“太㟪”是一种药材,常用来比喻难以捉摸、难以抵挡的事物,这里象征着韩氏之人的坚韧不拔和强大的内在力量。
“回天不忌真药石”则进一步表达了这种力量,并且将其比作能治愈天下疾病的良药,意味着这位人物的品格与能力,如同良药一般,对国家社稷有救世之效。
接下来的“辇致归来荷二圣”一句中,“辇”指的是古代帝王出行时所乘坐的车辆,这里用以形容韩氏之人在完成重任后,受到皇上的赏识和尊敬。至于“荷二圣”,则是说这位人物不仅得到君主的恩宠,也得到了先贤的遗训或精神的传承。
最后,“推排使至有众力”表达了这位人物在治理国家时,不仅自身能力强大,还能集思广益,聚集各方力量共同为国事奔走。
尾句“吾侪小人但饱饭,不有君子何能国”则反映出诗人的自谦之意,认为自己只是平凡的人,只求温饱,对于国家大事缺乏能力和见识。这里的“君子”特指具有高尚品格和才能的人物,比喻韩氏之人能够承担起国家的大任。
整首诗最后两句“西湖醉卧春水船,如何为人作丰年”则是诗人的感慨与自嘲。春日游于西湖,酒后沉醉,享受着自然的美好,却也反思自己作为一个普通人,对于国家繁荣富强所能做出的贡献有限,感到无力回天。
总体而言,这首诗通过对韩氏之人的赞誉和期待,以及诗人个人的自我反省,展现了作者对于理想人物的崇敬与向往,以及对于个人能力局限的深刻认识。
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