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《如此江山/齐天乐.寓齐天乐》全文
宋 / 张辑   形式: 词  词牌: 齐天乐

西风扬子江头路。扁舟雨晴呼渡。

岸隔瓜洲,津横蒜石,摇尽波声千古诗仙一去。

对峙金焦断矶青树

欲下斜阳长淮渺渺愁予中流笑与客语。

貂裘为浣,半生尘土

品水烹茶,看碑忆鹤,恍似旧曾游处。聊凭陆谞。

八极神游,肯重来否。如此江山,更苍烟白露

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诗文中出现的词语含义

八极(bā jí)的意思:指极端、极其。

白露(bái lù)的意思:指秋季时节,露水开始凝结成白色霜。

半生(bàn shēng)的意思:指人生的一半时间,比喻经历或经验丰富。

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

苍烟(cāng yān)的意思:形容农村或山林中炊烟或火焰的景象。

长淮(cháng huái)的意思:指人的品质高尚,道德修养深厚。

尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

愁予(chóu yǔ)的意思:愁予是一个表示担忧、忧虑的成语,意思是担忧自己的事情。

貂裘(diāo qiú)的意思:指华美的衣裳。

断矶(duàn jī)的意思:指船只离开了依靠的石碑或石柱,比喻人超越前人的成就或突破束缚。

对峙(duì zhì)的意思:指双方或多方在某一问题上对立、对抗而互不相让的状态。

瓜洲(guā zhōu)的意思:指人们围绕着同一个目标或事物而形成的群体。

极神(jí shén)的意思:极其神奇或非凡的人或事物

江头(jiāng tóu)的意思:指人的头部,比喻人的智力、才华或者能力。

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

金焦(jīn jiāo)的意思:形容黄金熔化后的状态,比喻金子被熔化成液态。

渺渺(miǎo miǎo)的意思:形容事物微小、渺茫、不可捉摸。

烹茶(pēng chá)的意思:烹茶是指煮茶,也用来形容对待事物细致入微,认真细心。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

青树(qīng shù)的意思:指年轻有为、有希望的人或事物。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

神游(shén yóu)的意思:形容心灵超脱,精神飘忽,不受外界环境的束缚。

生尘(shēng chén)的意思:形容人或事物长时间不使用而积灰尘,也比喻人长时间不接触外界而落后或陈旧。

诗仙(shī xiān)的意思:指能够以才情出众、诗才超群的人。

头路(tóu lù)的意思:指前途、前景、发展的方向和前进的道路。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

斜阳(xié yáng)的意思:指太阳偏斜于地平线上方的时候,也比喻事物接近末日、衰败或人事已非的状态。

游处(yóu chǔ)的意思:游处指的是旅游的地方或者游玩的场所。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

中流(zhōng liú)的意思:处于中间位置,居于中间地位。

扬子江(yáng zǐ jiāng)的意思:指长江,是中国最长的河流。

鉴赏

这首诗描绘了一幅动人的秋景,诗人以独特的视角捕捉了自然界的美丽。"西风扬子江头路",开篇即设定了一个飘渺的画面,西风吹拂着长江之滨,一条扁舟在雨后晴空下缓缓移动,呼唤着渡口。

诗人继续描写岸边的瓜洲与横亘的蒜石,水波荡漾,声音悠扬至千古。这里不仅是对自然景观的描绘,更蕴含了对历史长河和文化传承的深刻感慨。

接着,诗人提到"诗仙一去",这可能是在追忆李白,这位浪漫主义诗人的离去,让人感到惆怅。对峙金焦、断矶青树,是对当下景物的描写,也反映了诗人内心的孤独与凄凉。

"欲下斜阳,长淮渺渺正愁予"表达了诗人对时光流逝的感慨和自己处境的忧虑。中流相遇的笑语与客人的交谈,是诗人在旅途中的片刻慰藉。

"把貂裘为浣,半生尘土"显示了诗人对物质生活的淡然态度,同时也透露出一生的沧桑和对清净生活的向往。品水烹茶,看碑忆鹤,恍似旧曾游处,是诗人在自然中寻找心灵的慰藉,通过简单的生活享受来回味过去的美好时光。

最后,"聊凭陆谞。问八极神游,肯重来否"是诗人对朋友陆谞的提问,希望他能像古代神仙般自由自在地旅行,而"如此江山,更苍烟白露"则是对周遭景色的赞美,同时也隐含了对未来的不确定性和无常感的深刻体悟。

总体来说,这首诗通过对自然景观的描绘,表现了诗人内心世界的丰富与深邃,以及对于生命、时间和自由的深刻思考。

作者介绍

张辑
朝代:宋   字:宗瑞   号:矛东仙   籍贯:鄱阳(今江西波阳)

张辑(生卒年不详)字宗瑞,鄱阳(今江西波阳)人。张辑有《沁园春》(今泽先生)词,自序云:“矛顷游庐山,爱之,归结屋马蹄山中,以庐山书堂为扁,包日庵作记,见称庐山道人,盖援涪翁山谷例。黄叔豹谓矛居鄱,不应舍近求远,为更多东泽。黄鲁庵诗帖往来,于东泽下加以诗仙二字。近与冯可迁遇于京师,又能节文,号矛东仙,自是诗盟遂以为定号。有词作《月上瓜洲·南徐多景楼作》等。 
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