群公·其四(清·黄遵宪)原文|全文|注释|赏析

《群公·其四》全文

清 / 黄遵宪形式: 七言律诗押[尤]韵

途穷日暮更何求，白首同拚一死休。

衔刃尚希忠烈传，盖棺免索太师头。

彗星扫地应除旧，祸水滔天幸绝流。

九庙有灵先诏在，朝衣趋谒定应羞。

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诗文中出现的词语含义

白首（bái shǒu）的意思：指头发变白，代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

朝衣（cháo yī）的意思：指早晨穿的衣服，也比喻一天的开始。

盖棺（gài guān）的意思：指人死后，将棺材盖上，表示事情彻底结束，无法挽回。

彗星（huì xīng）的意思：比喻突然出现的杰出人才或现象

祸水（huò shuǐ）的意思：指带来灾祸、不祥的人或事物。

九庙（jiǔ miào）的意思：形容人的容貌丑陋不堪。

暮更（mù gēng）的意思：指夜晚已经很深了，仍然有人在读书学习。

穷日（qióng rì）的意思：指生活贫困，日子过得艰难。

趋谒（qū yè）的意思：指急忙去拜访或谒见。形容人们对权贵的追逐和拜访。

日暮（rì mù）的意思：太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

扫地（sǎo dì）的意思：指清理、整理、打扫地面。也比喻清除污秽、整顿秩序。

太师（tài shī）的意思：指宰相、大臣，也用来指代有才能、有经验的人。

滔天（tāo tiān）的意思：形容声势浩大、威力巨大，无法阻挡或控制。

天幸（tiān xìng）的意思：表示幸运或者运气好。

途穷（tú qióng）的意思：指道路尽头，没有出路或无法继续前进。

忠烈（zhōng liè）的意思：指忠诚而有所牺牲的精神，形容人以忠贞的精神对待国家、家庭或事业。

途穷日暮（tú qióng rì mù）的意思：指道路走到尽头，无路可走，比喻困境陷入绝境，没有希望。

鉴赏

这首诗《群公（其四）》是清代诗人黄遵宪所作，通过诗中的内容，我们可以感受到诗人对于历史与现实的深刻思考。

首句“途穷日暮更何求”，描绘了在困境中，时间已晚，似乎已经无路可走的情境，蕴含着对人生困境的感慨和无奈。接着，“白首同拚一死休”一句，表达了即使到了老年，也要拼尽全力，不放弃的决心，体现了坚韧不拔的精神。

“衔刃尚希忠烈传，盖棺免索太师头”两句，借古代忠臣的形象，表达了对忠诚与牺牲精神的向往，同时也暗示了对当时社会风气的不满。诗人希望即使死后也能留下忠义的名声，避免被苛责或追究。

“彗星扫地应除旧，祸水滔天幸绝流”运用自然现象比喻社会问题，彗星扫地象征清除旧恶，祸水滔天则指社会的混乱与灾难。这两句表达了诗人对于社会变革的期待，希望能够清除旧弊，终止祸乱。

“九庙有灵先诏在，朝衣趋谒定应羞”最后两句，以九庙之神灵和朝服为喻，表达了对历史教训的重视以及对当权者的警示。诗人认为，如果当权者不吸取前人的教训，继续犯错，那么他们将无颜面对历史的审判。

整体而言，这首诗通过对历史与现实的反思，表达了诗人对于忠诚、变革、历史教训的深刻见解，以及对社会公正与道德的追求。

作者介绍: 黄遵宪
朝代：清字：公度籍贯：汉族客家生辰：1848年4月27日～1905年3月28日

黄遵宪（1848年4月27日-1905年3月28日）汉族客家人，字公度，别号人境庐主人，清朝诗人，外交家、政治家、教育家。黄遵宪出生于广东嘉应州，1876年中举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。

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