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《荣昭德妃挽歌·其二》全文
明 / 黎民表   形式: 五言律诗  押[东]韵

德辉彤管,嫔仪肃桂宫

瑶池自出,湘水路应穷。

宿草晨露,疏杨切暝风。

凤栖遗泽在,能慰九泉中。

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诗文中出现的词语含义

晨露(chén lù)的意思:指早晨的露水,比喻事物刚发生或刚成立。

德辉(dé huī)的意思:指品德高尚、光明磊落的人。

桂宫(guì gōng)的意思:指帝王的宫殿,也用来形容美好的境地。

九泉(jiǔ quán)的意思:指人死后葬在地下的墓穴,也指人死后的世界。

女德(nǚ dé)的意思:女性的美德和道德准则

水路(shuǐ lù)的意思:指水上交通,也可用来比喻通达的途径或方法。

宿草(sù cǎo)的意思:指长期生活在某个地方或依赖某个地方的人。

彤管(tóng guǎn)的意思:指权力高、地位尊贵的官职。

湘水(xiāng shuǐ)的意思:指湖南的湘江水,比喻文采卓越的女子。

瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。

自出(zì chū)的意思:自己出来,指自己主动出现或自己发表。

鉴赏

这首明代黎民表的《荣昭德妃挽歌(其二)》以典雅的词句描绘了对逝去的德妃的哀思和对她美德的赞美。"女德辉彤管"开篇,彤管象征着女性的文采和美德,暗示德妃的高尚品德如同彩笔般熠熠生辉。"嫔仪肃桂宫"则描绘了她在宫廷中的庄重仪态,犹如桂花宫中的一道清雅风景。

"瑶池云自出,湘水路应穷"运用了神话意象,瑶池象征仙境,湘水寓指逝者归途,表达了对德妃灵魂升入天界的想象,同时也暗示了她的生命之路已走到尽头。"宿草沾晨露,疏杨切暝风"通过自然景象,描绘了清晨露珠洒在荒草上,傍晚风吹过稀疏的柳树,渲染出一种凄凉而宁静的氛围。

最后两句"凤栖遗泽在,能慰九泉中",凤鸟常被视为高贵的象征,此处表示德妃虽逝,但她的遗德犹在,仿佛凤凰栖息,能给九泉之下的亡灵带来安慰。整首诗情感深沉,语言优美,表达了对德妃的敬仰与怀念之情。

作者介绍

黎民表
朝代:明

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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