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《寄送石钧父二首·其一》全文
宋 / 李流谦   形式: 古风  押[元]韵

凤麟元德产,阅世自深根。

士岂无公论,人宜有达尊

三山袖手,九折未惊魂

瓦砾珠贝先声塞垣

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诗文中出现的词语含义

达尊(dá zūn)的意思:达到最高的尊贵地位

凤麟(fèng lín)的意思:比喻非常稀有珍贵的事物或人才。

公论(gōng lùn)的意思:公开讨论问题,达成共识。

惊魂(jīng hún)的意思:形容非常恐惧或受到极大惊吓。

塞垣(sāi yuán)的意思:指边塞的城垣,比喻国家边疆的防线或边境线。

三山(sān shān)的意思:形容事物数量多、庞大。

瓦砾(wǎ lì)的意思:指破碎的瓦片和石块,比喻残破不堪的东西,也可指一片破败的景象。

先声(xiān shēng)的意思:先声指的是在开始阶段就显示出声势或取得优势,预示着成功的可能性较大。

袖手(xiù shǒu)的意思:双手藏在袖子里,不做任何事情。

元德(yuán dé)的意思:指人的慈善行为和善良品德。

阅世(yuè shì)的意思:阅读世间万象,了解人生百态。

珠贝(zhū bèi)的意思:珠贝是中国汉语中的一个成语,指珍珠和贝壳,常用来比喻宝贵的东西或者珍贵的收藏品。

注释
凤麟元德:比喻高贵的品德。
阅世:经历世事。
深根:深厚的基础或根基。
士:读书人。
公论:公正的评价。
达尊:豁达崇高的地位。
三山:泛指名山,也可象征隐居之地。
袖手:置身事外,不参与。
九折:形容道路曲折艰难。
瓦砾:碎石烂砖,比喻平凡事物。
珠贝:比喻珍贵之物。
先声:先发制人的影响力。
塞垣:边疆的城墙。
翻译
凤凰麒麟的美德出于本源,历经世间沧桑深深扎根。
读书人怎能没有公正的评价,人们理应有豁达崇高的地位。
暂且在三座名山旁袖手旁观,面对九折困境也不惊慌失色。
看待瓦砾也能视作珍珠贝壳,因为先声已传至边疆的城墙。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李流谦的作品,名为《寄送石钧父二首(其一)》。从内容来看,诗中表达了诗人对朋友或同僚石钧父深厚的情谊和敬仰之情。

"凤麟元德产,阅世自深根。" 这两句开篇便描绘了一幅壮丽的景象,凤麟象征着吉祥、纯洁和高贵,而"元德"则是指最根本的美德。"阅世自深根"表明诗人认为石钧父这种品德在历经世事磨砺之后,更加坚固不移,如同树木的根基越来越深。

"士岂无公论,人宜有达尊。" 这两句强调了士人的评价应当公开透明,而人与人之间的交往也应该坦诚相待,互相尊重。在这里,诗人似乎在表达对石钧父品德的认可和赞美。

"三山聊袖手,九折未惊魂。" 这两句用了比喻的手法,将山脉比作朋友间的情谊,尽管崎岖,但依旧不减深厚之意。这里表达的是诗人与石钧父之间情谊的坚固和深远。

"瓦砾看珠贝,先声到塞垣。" 最后两句则用了对比的手法,将普通的石头(瓦砾)与珍贵的珠宝相比较,意味着即便是微不足道的事物,在诗人眼中也能成为珍奇。这表达了诗人对石钧父才能的高度认可和赞赏。"先声到塞垣"则可能暗示着诗人的这番情谊已传遍四方,达到遥远的地方。

总体来看,这首诗充满了深沉的情感和高洁的人格赞美,是一篇表达友情和敬仰的佳作。

作者介绍

李流谦
朝代:宋

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。
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