- 拼音版原文全文
谢 邵 德 称 示 淳 熙 圣 孝 诗 宋 /杨 万 里 古 人 浪 语 笔 如 椽 ,何 人 解 把 笔 题 天 。昆 仑 为 笔 点 海 水 ,青 天 借 作 一 张 纸 。作 商 猗 那 周 皇 矣 ,廷 尉 簿 正 邵 夫 子 。淳 熙 圣 孝 贯 三 光 ,题 大 如 天 谁 敢 当 。夫 子 一 洒 金 玉 章 ,银 河 吹 笙 间 琳 琅 。吉 甫 奚 斯 鸿 鴈 行 ,彼 何 人 哉 唐 漫 郎 。夜 来 玉 虫 杂 金 粟 ,老 夫 春 寒 眠 不 足 。起 来 拾 得 圣 孝 诗 ,灯 花 阿 那 圣 得 知 。
- 诗文中出现的词语含义
-
阿那(ā nà)的意思:指事物相互依存,互为因果,相互关系密切。
把笔(bǎ bǐ)的意思:指写文章或书信。
簿正(bù zhèng)的意思:指言谈严正、严肃庄重。
不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意
吹笙(chuī shēng)的意思:指吹奏笙的音乐声,比喻虚假的言辞或虚有其表的行动。
淳熙(chún xī)的意思:纯朴和善的品德。
春寒(chūn hán)的意思:春天的寒冷
得知(dé zhī)的意思:获得了某个消息或信息。
灯花(dēng huā)的意思:指人的生命短暂,比喻人的寿命短暂。
夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。
敢当(gǎn dāng)的意思:表示敢于担当,勇于承担责任。
古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。
海水(hǎi shuǐ)的意思:指大海的水,比喻广阔无垠的事物或众多繁杂的事物。
鸿雁(hóng yàn)的意思:比喻亲友离别或相思之情。
吉甫(jí fǔ)的意思:指吉祥、好运。
金玉(jīn yù)的意思:金玉是指珍贵的金子和玉石,比喻非常珍贵的人或物。
金粟(jīn sù)的意思:形容美好的品质或珍贵的财富。
浪语(làng yǔ)的意思:指言辞放肆、轻浮,毫无底线的语言。
老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。
琳琅(lín láng)的意思:琳琅是一个形容词,意思是美好的东西很多,琳琅满目,或者形容珠宝、艺术品等精美绝伦。
漫郎(màn láng)的意思:形容人行动轻浮、漫不经心,缺乏责任感和认真态度。
起来(qǐ lái)的意思:表示行动、活动、起床等动作或状态的开始。
青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。
三光(sān guāng)的意思:指三种光亮,即日光、月光和灯光。比喻亮光四射,明亮辉煌。
廷尉(tíng wèi)的意思:指官员或法官在庭堂上审理案件,根据法律判决罪犯。
奚斯(xī sī)的意思:指人的言行轻浮、狂妄自大。
雁行(yàn háng)的意思:指一列像雁一样排列的人或物。
夜来(yè lái)的意思:夜晚到来;指在夜间发生或到达。
猗那(yī nà)的意思:形容人或事物的外表华丽、美好,但实际上内在空洞或缺乏真实价值。
银河(yín hé)的意思:指银河系,也指河流水系。
玉章(yù zhāng)的意思:指美好的荣誉、称号或奖赏。
玉虫(yù chóng)的意思:比喻人或物美丽而宝贵。
作一(zuò yī)的意思:指做某种事情或从事某种职业,全力以赴,不分昼夜地努力。
笔如椽(bǐ rú chuán)的意思:形容写字或绘画非常多。
鸿雁行(hóng yàn háng)的意思:指一群鸟或一队人有序排列并前进,形成整齐的行列。也比喻人们团结一致,共同前进。
圣得知(shèng dé zhī)的意思:指聪明、智慧过人,能够获得神灵或圣贤的知识。
- 翻译
- 古人用夸张的言辞比作大笔,又有谁能真正理解这挥毫泼墨的意境。
以昆仑山为笔,大海为墨,青天作为巨大的画纸。
如同商朝的繁荣和周朝的辉煌,廷尉簿正邵夫子的才华横溢。
淳熙年间,圣人的孝道照亮了天地,如此宏大的主题,谁又能承担起题写?
夫子写下如金玉般华美的篇章,仿佛银河中的仙乐在琳琅满目的星河中回荡。
吉甫和奚斯的诗歌如鸿雁排列,那是何等人物,唐朝的漫郎啊。
夜晚,玉虫与金粟交织,我这老者春寒难以安睡。
醒来后捡到一首圣人的孝道诗,灯花似乎也在告诉我,圣人的智慧无处不在。
- 注释
- 浪语:夸张的言辞。
如椽:比喻大笔。
题天:挥毫泼墨于天空。
昆崙:象征高大。
廷尉簿正:古代官职,喻指才华出众的人。
淳熙:南宋年号。
圣孝:极尽孝道的美德。
金玉章:比喻华美的诗篇。
银河:暗指星空。
唐漫郎:对唐朝文人的泛称。
玉虫:指春天的昆虫。
灯花:灯芯燃烧后的灰烬,古人认为有吉祥预兆。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期诗人杨万里所作,名为《谢邵德称示淳熙圣孝诗》。诗中的语言华丽,想象力丰富,通过对书法的高度赞美来表达诗人对淳熙皇帝圣明与孝道的颂扬之情。
首句“古人浪语笔如椽”将古人的豪放文章比作巨木,展现了古文辞采宏伟的气势。紧接着,“何人解把笔题天”则是说只有哪位高手能够挥洒自如,将文字写在苍天之上,显示出诗人对这种能力的向往与敬佩。
“昆崙为笔点海水,青天借作一张纸”则是将书法比喻成用昆仑山作为笔蘸,以浩瀚大海的水墨绘制天地。这里的想象空间极其广阔,不仅展示了诗人对书法的无限赞美,也透露出对宇宙之大的感慨。
“作商猗那周皇矣,廷尉簿正邵夫子”中的“商猗那周皇矣”可能是指古代帝王或圣人的书法,而“廷尉簿正邵夫子”则是在赞美淳熙皇帝的德行。
“淳熙圣孝贯三光,题大如天谁敢当”中的“淳熙圣孝”指的是宋仁宗的谥号,表明他是一位圣明且孝顺的君主。这里将其德行比作三光(日月星),强调其高不可攀。
“夫子一洒金玉章,银河吹笙间琳琅”则是说夫子(指淳熙皇帝或诗中所赞美的书法家)的文字如同金玉一般珍贵,而银河比喻为笙,字里行间充满了珠光宝气。
“吉甫奚斯鸿雁行,彼何人哉唐漫郎”中,“吉甫奚斯鸿雁行”可能是形容书法家笔力雄健如同鸿雁展翅飞扬,而“彼何人哉唐漫郎”则是在询问这位书法高手究竟是谁,使用的是古代的赞美之辞。
“夜来玉虫杂金粟,老夫春寒眠不足”表达了诗人在夜晚受到启发,如同得到了珍贵的宝物一般,内心充满喜悦,因此难以入睡。
末句“起来拾得圣孝诗,灯花阿那圣得知”则是说诗人起身后拾取所作之诗,以此来表达对淳熙皇帝圣明与孝道的颂扬之情,同时希望这份颂扬能够被天知道。
整首诗通过对书法的赞美,间接表达了诗人对于淳熙皇帝乃至整个宋代文化的崇高敬意。
- 作者介绍
- 猜你喜欢