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《杂兴·其十》全文
明 / 李攀龙   形式: 古风  押[支]韵

古今旦暮俯仰兴衰

不见桑榆云,千里蔽亏

黄金苦易尽,红颜安可为。

如何膏粱士,拂拭使人悲。

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诗文中出现的词语含义

蔽亏(bì kuī)的意思:遮掩亏损,掩盖缺点或错误,以避免损失。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

旦暮(dàn mù)的意思:指一天的早晨和傍晚,也可指时间的极短暂。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

拂拭(fú shì)的意思:拂拭指轻轻地擦拭或扫除。形容对事物进行细致的处理或整理。

膏粱(gāo liáng)的意思:指享受奢侈生活,沉迷于酒色财气之中,不务正业。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

红颜(hóng yán)的意思:红颜指的是美丽的女子。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

桑榆(sāng yú)的意思:指太阳落山的时候,天色渐暗,暮色已临的状态。也用来形容人的年老。

使人(shǐ rén)的意思:使人指的是某种行为或者事物能够让人产生某种感受或者影响人的心情。

兴衰(xīng shuāi)的意思:指事物的兴盛和衰落。

仰成(yǎng chéng)的意思:指对别人的成就、才能或品质表示钦佩、敬仰之情。

一旦(yī dàn)的意思:表示某种情况一旦发生就会引起重大的变化或后果。

鉴赏

这首诗《杂兴(其十)》由明代诗人李攀龙所作,通过深沉的思考和细腻的情感描绘,展现了对人生无常、世事变迁的感慨。

首句“古今一旦暮”,开篇即以强烈的对比手法,将历史与现实、永恒与瞬间联系起来,暗示了时间的无情流逝。接着,“俯仰成兴衰”进一步强调了时间的流转对世间万物的影响,无论是辉煌还是衰败,都在时间的推移中成为过去。

“不见桑榆云,千里相蔽亏”两句,运用了比喻的手法,将看不见的云比作看不见的时光,形象地表达了时间的无形和不可捉摸。同时,千里之云的遮蔽,也象征着岁月的漫长和深远,以及它对个体命运的覆盖与影响。

“黄金苦易尽,红颜安可为”则从物质与生命的层面出发,探讨了财富与青春的短暂性。黄金虽贵重,但终会耗尽;红颜虽美好,却难以永存。这两句既是对个人命运的感慨,也是对社会现象的反思,揭示了物质追求与生命价值之间的矛盾。

最后,“如何膏粱士,拂拭使人悲”将视角转向了社会中的贵族阶层。膏粱士,指的是生活优裕、地位显赫的人。诗人通过这一群体的描写,表达了对社会不公和人性悲哀的深切同情。拂拭,既指擦拭,也暗含着揭露与批判之意,通过这一动作,诗人传达出对这些人物虚伪表象下的真实境况的悲悯之情。

整体而言,这首诗通过对时间和人生、物质与生命、社会现象的深刻反思,展现了诗人对世事无常、人生苦短的深切感悟,以及对社会不公的批判意识。语言凝练,情感深沉,富有哲理性和艺术感染力。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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