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《次韵和邵不疑假书江邻几知方酣寝为诗通意》全文
宋 / 司马光   形式: 古风

江翁顺天和,心迹夷简

虽如边韶寝,且异宰予懒。

平居无时闲,经史自课限。

高歌翰林鸣琴中散

然物外人,强为章绶绾。

官舍秋霖瞬息聊休眼。

勤勚已有馀,宴安愧赧

借书谁敢惊,攲枕尚未暖。

不疑神骥才,垂耳皂栈

碌碌吾侪拜揖把手版。

毋嫌朱墨倦,腾举已为晚。

慎勿思山林,山林付愚孱

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诗文中出现的词语含义

把手(bǎ shou)的意思:指掌握、控制某种事物的人或手段。

拜揖(bài yī)的意思:拜见并行礼

垂耳(chuí ěr)的意思:形容人或动物因受到惊吓、害怕、疲倦等原因而耳朵下垂。

高歌(gāo gē)的意思:高歌指的是欢快地高声歌唱,形容心情愉悦,豪情满怀。

官舍(guān shè)的意思:官舍是指官员的住所,也可以用来比喻官员的地位和权力。

翰林(hàn lín)的意思:指官员、文人的集合,也代表学问渊博、才华出众的人群。

愧赧(kuì nǎn)的意思:指因感到羞愧而脸红或难堪的表情。

碌碌(lù lù)的意思:平凡、普通、无所作为

鸣琴(míng qín)的意思:指弹奏琴声,比喻音乐艺术的表达。

平居(píng jū)的意思:平常、平凡的生活。

勤勚(qín yì)的意思:勤奋努力,勤劳勤奋。

秋霖(qiū lín)的意思:指秋天的雨水。

然物(rán wù)的意思:指自然界万物按照自然规律发展变化。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

神骥(shén jì)的意思:形容人才出众,超群出众。

手版(shǒu bǎn)的意思:指用手掌拍打或拍击物体的动作。

瞬息(shùn xī)的意思:极短的时间,瞬间

顺天(shùn tiān)的意思:顺应天意,遵循自然法则。

腾举(téng jǔ)的意思:形容物体迅速上升或飞起来。

天和(tiān hé)的意思:指天地之间和谐相处,形容世界太平、人民安乐。

外人(wài rén)的意思:指不属于某个团体或群体的人,也指不熟悉或不了解某个地方、环境或事物的人。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

吾侪(wú chái)的意思:我们

无时(wú shí)的意思:没有时候,表示没有时间的概念。

心迹(xīn jì)的意思:指一个人的内心感情、思想、意志等在行动中所表现出来的痕迹或迹象。

宴安(yàn ān)的意思:指在宴会上举杯祝贺,表示祝福平安。

夷简(yí jiǎn)的意思:指简单、易懂的文字或文章。

愚孱(yú chán)的意思:愚昧愚笨,缺乏智慧。

皂栈(zào zhàn)的意思:指用皂草染黑的木板搭建的简陋货摊,比喻贫穷落后的环境或条件。

章绶(zhāng shòu)的意思:指人的品行高尚,有德行和才能。

中散(zhōng sàn)的意思:指被散发或分散到中间位置,形容势力、力量等被削弱或分散。

朱墨(zhū mò)的意思:指书法、绘画的技巧或功力。也用来形容文章或画作的水平和品质。

自课(zì kè)的意思:自我批评、自我反省

边韶寝(biān sháo qǐn)的意思:指在边疆地区辛勤工作,忍受寂寞、艰苦的生活。

物外人(wù wài rén)的意思:指超脱尘世的人,不受物质欲望的束缚,追求精神境界的人。

注释
江翁:指代某位名叫江翁的人物。
夷简:简易, 明确。
边韶:东汉学者, 常以睡眠示人清静。
宰予:孔子弟子, 以懒散著称。
经史:古代经典文献和历史书籍。
课限:规定的学习任务。
翰林:古代官职, 以文学才华闻名。
中散:古代官职, 闲散无事。
章绶:官印或官服上的装饰, 指官职。
秋霖:连绵秋雨。
聊休眼:暂时休息眼睛。
勤勚:勤劳不懈。
宴安:安逸的生活。
神骥:千里马。
皂栈:低微的职位。
碌碌:平凡忙碌。
拜揖把手版:频繁的社交活动。
朱墨:书籍和学习。
腾举:晋升。
山林:隐居之地。
愚孱:愚笨无力。
翻译
江翁顺应天意,内心与行为都简单明了。
虽然像边韶那样沉睡,但与宰予的懒散不同。
平时没有闲暇,自我规定要研读经史。
他高唱以仰慕翰林风度,弹琴以表达中散大夫的闲适。
他是超脱世俗的人,却勉强接受官位的束缚。
官署苦于连绵秋雨,短暂休息以舒缓眼睛。
勤劳已超出常人,享受安逸怎会感到羞愧。
借书无人敢打扰,枕头还未暖就又起身。
他不怀疑自己有神骏之才,只是在繁琐事务中困顿。
平凡随众人忙碌,频繁拜见握手应酬。
不要嫌弃读书疲倦,升迁的机会已经迟来。
切勿向往山林生活,那生活留给愚钝之人。
鉴赏

这首诗是宋代文学家司马光的作品,体现了诗人在闲居生活中的自我安慰和精神追求。诗中通过对自然景物的描绘和个人情感的抒发,表达了一种超然物外、不为世事所扰的生活态度。

"江翁顺天和,心迹两夷简" 开篇即设定了诗人内心的平和与自然界的和谐相处,心灵的坦荡如同大江之水,流转而不停歇。

"虽如边韶寝,且异宰予懒" 诗中的“边韶”指的是边塞的军人,“宰予”则是官员的自称。诗人以此表明自己虽然像边疆的将士一样勤勉,也有别于那些平庸的官吏。

"平居无时闲,经史自课限" 描述了诗人日常生活中的忙碌和对学问的执着追求。即便是在安逸的居所,也不愿意虚度光阴,而是通过研读经典来约束自己。

"高歌慕翰林,鸣琴写中散" 这两句表现了诗人对音乐艺术的喜爱和追求。其中“高歌”指的是高声歌唱,“慕翰林”则是仰慕古代音乐家,如同汉代的乐府诗人翰林,表达了对古代文化的向往。而“鸣琴写中散”则描绘了诗人在静夜中弹奏琴瑟,以此来抒发胸中的感怀。

"翛然物外人,强为章绶绾" 这两句通过“翛然物外人”的自况,表达了一种超脱世俗的生活态度。诗人虽然身处尘世,却能保持一份超然物外的心境。而“强为章绶绾”则是对此种心境的一种强调和装饰。

"官舍苦秋霖,瞬息聊休眼" 描写了在官舍中的生活感受。秋天的连绵细雨给人带来了一份烦躁,而诗人却能在这短暂的休憩中找到片刻的安宁。

"勤勚已有馀,宴安何愧赧" 诗中的“勤勚”指的是勤劳和勉力,“宴安”则是安逸的生活。诗人通过这些对比,表达了即便是在忙碌中也能找到生活的乐趣,而不必为自己的选择感到羞愧。

"借书谁敢惊,攲枕尚未暖" 这两句描绘了诗人在阅读中的专注和享受。即使是借来的书籍,也不愿意被打扰,甚至连头枕都还没来得及温暖。

"不疑神骥才,垂耳困皂栈" 诗中“神骥”指的是古代传说中的良马,比喻诗人的文采和才华。而“垂耳困皂栈”则是对这种才华的赞美之词。

"碌碌随吾侪,拜揖把手版" 这两句通过“碌碌”这个拟声词来描绘一种忙碌的生活场景,而“随吾侪”则表明诗人愿意跟随同辈的人们一道。同时,“拜揖把手版”则是对这种友谊和交流的一种礼节性行为。

"毋嫌朱墨倦,腾举已为晚" 诗中的“毋嫌”是不嫌弃的意思,而“朱墨倦”则是指写作时用尽了许多朱砂和墨汁。诗人对书写的热爱丝毫不减,即便是在日落黄昏之际。

"慎勿思山林,山林付愚孱" 最后两句通过“慎勿”来表达一种警示,而“思山林”则是对自然和山林的深切思念。诗人将自己的精神寄托于山林之间,而“山林付愚孱”则是一种对后世的留恋和期许。

整首诗通过对生活场景、个人情感和文化追求的描绘,展现了诗人超脱尘俗、自得其乐的精神世界。

作者介绍
司马光

司马光
朝代:宋   字:君实   号:迂叟   籍贯:陕州夏县(今山西夏县)涑水乡   生辰:1019年11月17日-1086年

司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
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