百里（bǎi lǐ）的意思：表示距离很远，指非常遥远的地方。

白鹿（bái lù）的意思：指白色的鹿，比喻稀罕的珍品或难得的事物。

出地（chū dì）的意思：指从地下或地底下出来。

党锢（dǎng gù）的意思：指政治党派在权力之下受到限制或被镇压。

道貌（dào mào）的意思：指外表端庄、仪态优雅，给人以良好印象的样子。

德星（dé xīng）的意思：指德行高尚的人在众人中熠熠生辉，像星星一样耀眼。

二泉（èr quán）的意思：指人们在追求事物时，常常只看到表面，不深入了解内在的本质。

见重（jiàn zhòng）的意思：看重、重视

摹本（mó běn）的意思：摹本是指按照原作精确地模仿、抄写或复制的行为。在比喻意义上，摹本也可以表示学习、模仿他人的行为或风格。

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

清芬（qīng fēn）的意思：形容花草的香气清新芬芳。

深衣（shēn yī）的意思：指长袍或衣裳，也可指衣袍的颜色深。

是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。

水居（shuǐ jū）的意思：指居住在水中，形容一些动物或人类生活在水中。

谈经（tán jīng）的意思：指谈论经书、经典或学问的事情。

涕泪（tì lèi）的意思：眼泪流下

俨然（yǎn rán）的意思：形容态度庄重、举止端正，有威严之象。

遗编（yí biān）的意思：指留下来的残篇，也指作者的遗著。

此诗《为顾端文后裔题东林诸贤遗像》由清代末年至近现代初的夏孙桐所作。诗中描绘了对东林学派先贤们的崇敬与怀念之情。

首联“道貌深衣各俨然，德星百里聚多贤”，以“道貌”和“深衣”形容先贤们的庄重形象，同时指出他们道德如星辰般照耀四方，聚集了众多贤士。这里运用了比喻和夸张的手法，展现了先贤们高尚的品德和深远的影响。

颔联“剧悲白鹿谈经侣，已近苍鹅出地年”，通过“白鹿谈经侣”的典故，表达了对先贤们在学术上的追求和交流的深切怀念。同时，“苍鹅出地年”可能暗喻着先贤们的逝去，时间的流逝，使得这种学术交流成为了历史的记忆。

颈联“一传是非留党锢，千秋涕泪付遗编”，揭示了历史上的党锢之祸，即因政治立场不同而遭受的迫害，以及先贤们因此而流下的泪水，被记录在历史的篇章之中。这一联反映了历史的残酷与先贤们的牺牲。

尾联“水居曾见重摹本，同守清芬镇二泉”，提到曾经见过先贤们作品的重刻版本，并强调了他们的精神如同泉水一样清澈，永远守护着这片土地。这里以“清芬”比喻先贤们的高尚品质，以及他们的思想和精神对后世的持续影响。

整体而言，这首诗通过对东林学派先贤们的追忆和赞美，表达了对历史人物的崇高敬意，以及对他们精神遗产的珍视与传承。