阿瞒（ā mán）的意思：指一个人以虚伪的言行掩饰自己的真实意图或本性。

宝塔（bǎo tǎ）的意思：宝塔是指古代寺庙或宫殿中的高塔，也用来比喻高尚的品德或博大的智慧。

表文（biǎo wén）的意思：表面上的文辞，指言辞华丽而内容空洞。

不与（bù yǔ）的意思：不互相交流或接触

不必（bù bì）的意思：不需要；没有必要

才能（cái néng）的意思：指人的才能、能力。

嵯峨（cuó é）的意思：形容山势高耸、雄伟壮丽。

儿郎（ér láng）的意思：儿郎是指年轻人，特指男孩子或年轻的男性。

功名（gōng míng）的意思：

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式：功＋名
[例句]
求取功名。（作宾语）

公有（gōng yǒu）的意思：指公共利益高于个人私利，强调公众利益应当放在首位。

故纸（gù zhǐ）的意思：指古代的纸张，比喻已经过时的事物或知识。

官家（guān jiā）的意思：指官府、政府机关。

黄金（huáng jīn）的意思：指黄金这种贵重的金属，也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

家鸡（jiā jī）的意思：指在家中养的鸡，也用来比喻人因长期在家中受到保护而缺乏独立生存能力的状态。

见处（jiàn chǔ）的意思：见识和处理事情的能力。

兰亭（lán tíng）的意思：指文人雅士聚集的地方，也指文人墨客的聚会。

六艺（liù yì）的意思：

◎ 六艺 liùyì
(1) [the classical six arts (propriety,music,archery,riding,writing,arithematic)]∶儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种才艺
(2) [various Confucian classics]∶古代称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》六种经书。也泛指各种经书
(3) [six styles of calligraphy in ancient China]∶王莽时六种字体。即古文(战国时通行于六国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书

摸金（mō jīn）的意思：指探寻金银财宝的行为或意图。

末伎（mò jì）的意思：指在某个领域或技能上只掌握了一点皮毛，只是一技之长而已。

那得（nà de）的意思：表示事情不可能实现，无法达到预期结果。

披沙（pī shā）的意思：披沙指的是穿越沙漠或沙地。

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

善本（shàn běn）的意思：指善良正直的品质，也可指善意的书本。

圣智（shèng zhì）的意思：指高尚的智慧和卓越的才能。

天章（tiān zhāng）的意思：指天地间的奇迹或非凡之事物。

同好（tóng hào）的意思：指志趣相同的人，共同爱好的人。

万金（wàn jīn）的意思：形容价值非常高，无法估量的财物。

万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。

文艺（wén yì）的意思：

[释义]
(名)文学和艺术的总称，有时特指文学或表演艺术。
[构成]
并列式：文＋艺
[例句]
不少人想加入文艺团体。（作定语）
[同音]
文义

文皇（wén huáng）的意思：指文学界的泰斗，文学的巨擘。

无加（wú jiā）的意思：没有增加，没有添加

相公（xiàng gōng）的意思：指丈夫、丈夫的父亲或者丈夫的兄弟。

心胸（xīn xiōng）的意思：指一个人的胸怀、心境和气度。

野雉（yě zhì）的意思：比喻在平凡中具备非凡的才华或品质。

油蜡（yóu là）的意思：形容人的容貌或行为像油蜡一样，极其丑陋或做作。

昭陵（zhāo líng）的意思：指明亡国之事，警示后人。

至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。

姿媚（zī mèi）的意思：形容容貌美丽动人，姿态优雅迷人。

自是（zì shì）的意思：自然是如此，毫无疑问

自秘（zì mì）的意思：自己隐藏秘密，不让别人知道。

醉墨（zuì mò）的意思：形容写字或绘画时心神专注，如痴迷醉心，不知疲倦。

这首诗由宋代诗人米友仁所作，名为《题禊帖诗》。诗中以书法艺术为主题，对王羲之的《兰亭序》进行了高度评价，并通过对比其他作品，表达了对书法艺术独特价值的理解。

诗的前半部分，诗人赞美了王羲之的书法艺术，认为其作品如同圣智之推，具有永恒的魅力。他将《兰亭序》与其他作品进行比较，强调了王羲之书法的独特性和不可超越性，认为功名利禄皆如浮云，唯有艺术能流传千古。

后半部分，诗人通过对比不同书法家的作品，指出王羲之的书法不仅技艺高超，更蕴含着深厚的文化内涵和人格魅力。他批评了某些人为了追求官位而忽视艺术本质的行为，强调了艺术与权力之间的独立性。同时，诗人也提到了盗墓者温韬对古代文物的破坏，表达了对文化遗产保护的担忧。

最后，诗人赞扬了王羲之书法作品的珍贵价值，即使在现代社会，这些作品依然受到人们的珍视和传承。他以“天章宝塔”比喻王羲之书法的崇高地位，表达了对艺术传承和文化价值的深刻认识。

整首诗通过对书法艺术的赞美和对历史事件的反思，展现了诗人对艺术与社会关系的独到见解，以及对传统文化价值的尊重和珍视。