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《寄内及示诸子口号五首·其五》全文
明 / 符锡   形式: 七言绝句  押[灰]韵

韶阳领意先灰,果熟西园一回

堪笑枝头争觅者,无人解向本根培。

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诗文中出现的词语含义

本根(běn gēn)的意思:指事物的根本、基础或本质。

堪笑(kān xiào)的意思:非常可笑,令人发笑的事物或情况。

领意(lǐng yì)的意思:指明确了解某事物的意义或内涵。

韶阳(sháo yáng)的意思:形容音乐声音悦耳动听。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

西园(xī yuán)的意思:西园是一个古代的园林名,意指逍遥自在、无忧无虑的生活。

一回(yī huí)的意思:一次,一次性

枝头(zhī tóu)的意思:指事物的最高点或最前沿的位置。

鉴赏

这首诗以“寄内及示诸子口号五首(其五)”为题,作者为明代的符锡。诗中运用了生动的比喻和深刻的哲理,展现了诗人对人生、家庭和社会关系的独到见解。

首句“韶阳未领意先灰”,描绘了一幅春光未至,心已疲惫的情景。韶阳,指的是春天温暖的阳光,这里象征着生机与希望。然而,诗人的心意似乎已经提前感受到了岁月的无情,预感到了未来的苍凉,表现出一种深沉的忧虑和无奈。

次句“果熟西园又一回”,则将个人的情感投射到自然界的变化上。西园,可能是指诗人居住或常去的一个地方,这里的“果熟”既指自然界的果实成熟,也暗喻人生的某个阶段或成就的达成。诗人通过这一景象,表达了对时光流转、生命轮回的感慨。

后两句“堪笑枝头争觅者,无人解向本根培”,是全诗的点睛之笔。诗人通过“枝头争觅者”形象地描绘了人们在追求名利、地位时的忙碌与焦虑,而“无人解向本根培”则揭示了这种追求往往忽视了根本,即内心的修养、家庭的和谐以及社会的根基。诗人借此表达了对浮躁社会风气的讽刺,以及对回归本真、重视内在价值的呼唤。

整首诗语言简洁,寓意深刻,通过自然景象的描绘和生活哲理的探讨,反映了诗人对人生、社会的深入思考,体现了明代文人关注现实、反思自我的精神风貌。

作者介绍

符锡
朝代:明

江西新喻(今新馀)人。符观子。任明代《韶州府治舆图》一书主编。著作有《童蒙须知韵语》、《颖江渡稿》,撰《韶州府志》十卷。
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