《和孙端叟寺丞农具十五首·其五耒耜》全文
- 诗文中出现的词语含义
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本神（běn shén）的意思：指自己的神明、守护神。
地力（dì lì）的意思：指土地的肥沃程度和产量。也用来形容人的才能、能力等方面的强弱。
归田（guī tián）的意思：指离开尘世归隐田园，追求宁静的生活。
后稷（hòu jì）的意思：指继承父业，接替前人的工作或职位。
化本（huà běn）的意思：指将书本翻开，使之展开；也比喻事物展示出本来的面貌。
稼穑（jià sè）的意思：稼穑是一个古代农业用语，指农作物的丰收和收获。在现代汉语中，稼穑也用来形容工作或生活的顺利和成功。
垦耕（kěn gēng）的意思：开垦荒地进行耕种，比喻开创事业或开拓新的领域。
粒食（lì shí）的意思：指节约饮食，吃得很少。
穷地（qióng dì）的意思：形容贫穷到极点，没有出路。
揉斲（róu zhuó）的意思：形容揉捏、塑造。
神农（shén nóng）的意思：指农业方面的技能和知识非常高超，是农业的行家里手。也用来形容医术高明。
圣通（shèng tōng）的意思：指通达无阻，无所不知，无所不能。
维时（wéi shí）的意思：维护时局，稳定局势。
物宜（wù yí）的意思：适宜、合适
先识（xiān shí）的意思：先天地知道。
- 注释
- 古圣：古代的圣人。
通物宜：通晓万物的适宜之道。
揉斲：指加工谷物。
资粒食：作为食物来源。
稼穑：种植和收获。
尽民勤：农民们的辛勤劳动。
垦耕：开垦土地。
穷地力：充分利用土地的潜力。
推化：推广教化。
本神农：起源于神农氏。
维时：时刻。
思后稷：怀念后稷。
我老：我年老。
欲归田：想要回归田园。
兹器：这种情感。
已先识：早已有所体会。
- 翻译
- 古代圣贤通晓万物，食物制作依赖谷物。
农夫们勤劳耕种，竭尽土地所能产出。
推广教化源于神农，时刻怀念后稷这位农业始祖。
如今我年迈，渴望回归田园生活，这种情感早已有之。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣所作的《和孙端叟寺丞农具十五首(其五)耒耜》。诗中，诗人赞扬了古代圣贤理解自然规律，倡导农耕生活，强调了农民辛勤劳作以维持生计的重要性。他们推崇神农氏和后稷这样的农业始祖，他们的智慧和努力推动了农业的发展。诗人晚年表达了自己对田园生活的向往，因为已经深感农具对于农事的重要性和它们蕴含的传统价值。整首诗语言朴素，情感真挚，体现了诗人对农耕文化的敬仰和对劳动人民的深深同情。
- 作者介绍
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梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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