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《寄纪侍御衷文二首·其二》全文
明 / 张煌言   形式: 七言律诗  押[真]韵

识得深山避秦,岂容高蹈乐天真!

夏兴犹赖臣靡力,楚复还包胥身。

应念同仇多死友,休言有母不售人。

陆沈向中流砥,天阙招寻鍊石神?

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诗文中出现的词语含义

包胥(bāo xū)的意思:包胥是指用强烈的愤怒和不满来形容人的容貌或表情。

避秦(bì qín)的意思:避开像秦朝那样的暴政或者强大的对手。

不售(bù shòu)的意思:不出售。

复还(fù huán)的意思:还回去,归还。

高蹈(gāo dǎo)的意思:形容人的行为举止高尚、超凡脱俗。

乐天(lè tiān)的意思:形容人心态开朗,乐观向上,不为外界困扰所动。

陆沈(lù shěn)的意思:指陆地和河流交接处,形容地势平坦、水陆交通方便。

深山(shēn shān)的意思:指远离尘嚣、人迹罕至的山区。

识得(shí de)的意思:指能够认识、理解某种事物或情况。

天真(tiān zhēn)的意思:形容人心地纯洁,不加掩饰,不存心机。

天阙(tiān què)的意思:指帝王的宫殿,也泛指天子的居所。

向中(xiàng zhōng)的意思:指向着中心或中央。

中流(zhōng liú)的意思:处于中间位置,居于中间地位。

鉴赏

这首诗表达了诗人对朋友纪侍御衷文的寄语和对时局的感慨。首句“识得深山可避秦”暗示了对乱世的忧虑,认为只有隐居深山才能远离政治纷争。次句“岂容高蹈乐天真”则批评了某些人逃避现实,只知享乐的心态,强调了责任与担当。

“夏兴犹赖臣靡力”暗指国家需要忠诚之臣的支持,即使在艰难时期也不能放弃努力。诗人提到楚国的历史,以包胥为例,表达对朋友如包胥般忠贞报国的期待。“应念同仇多死友”进一步强调了同志间的深厚情谊和为共同目标不惜牺牲的决心。

“休言有母不售人”一句,可能是劝诫朋友不要因为亲情而妥协,要有坚守原则的勇气。最后两句“陆沈谁向中流砥,天阙招寻鍊石神?”以“中流砥柱”自比,表示自己愿如砥柱般坚守立场,同时呼唤像鍊石神那样的人才来共同挽救危局,展现出强烈的忧国忧民之情和责任感。

整体来看,这是一首寓言性较强的政治抒怀诗,通过历史典故和个人决心,寄寓了对朋友的激励和对时局的深切关注。

作者介绍
张煌言

张煌言
朝代:明   字:玄著   号:苍水   籍贯:鄞县(今浙江宁波)   生辰:1620—1664年

张煌言(1620—1664年),字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(乾隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。 
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