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《和韩孟郁回文·其五》全文
明 / 张博   形式: 七言律诗  押[侵]韵

呼群一度秋深客旅年几报音。

图画胜看横舞入,西山云气日相侵。

扁舟去住俱蘋梗,词客登临古今

回首沧桑胜迹侧身地一沉吟

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诗文中出现的词语含义

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

沧桑(cāng sāng)的意思:指岁月变迁、事物变化、人世变幻的历程。

侧身(cè shēn)的意思:侧身指的是身体稍微倾斜或转动。

沉吟(chén yín)的意思:沉思、凝思;静静地思考。

词客(cí kè)的意思:指对词语的研究和运用有深入造诣的人。

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

客旅(kè lǚ)的意思:指旅客、游客。

年几(nián jǐ)的意思:指年纪不大或不到成年的年轻人。

频年(pín nián)的意思:频繁地、屡次地、连年地

秋深(qiū shēn)的意思:指秋天已经深入,天气转凉,秋意渐浓。

去住(qù zhù)的意思:指人的行动或言语态度,迅速果断,毫不犹豫。

日相(rì xiāng)的意思:指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。

胜迹(shèng jì)的意思:指战胜敌人留下的痕迹或胜利的迹象。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

图画(tú huà)的意思:图画是指绘画、画作。也可用来形容形象生动、生动有趣。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

一度(yí dù)的意思:一时;一段时间

云气(yún qì)的意思:云气是指云彩的形态和气象变化,也用来比喻人们的言行举止。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对时光流转、世事变迁的感慨与思考。首联“呼群一度一秋深,客旅频年几报音”以“呼群”与“客旅”对比,表达了诗人与友人相聚的短暂与离别后长时间的孤独,以及在频繁的旅途中,与外界联系的稀少。次联“图画胜看横舞入,西山云气日相侵”则通过自然景象的描绘,隐喻人生的起伏与变化,如画卷般展开,而西山的云气则象征着时间的流逝与环境的不断更迭。

颈联“扁舟去住俱蘋梗,词客登临自古今”进一步深化了这种时空转换的意象,将个人的命运比作随波逐流的蘋梗,无论去还是住,都显得渺小而无助。同时,诗人也借“词客登临”这一行为,强调了人类文明与历史的延续性,尽管个体生命短暂,但文化与精神却能跨越时空,流传至今。

尾联“回首沧桑空胜迹,侧身天地一沉吟”则是全诗情感的集中体现。诗人回首往昔,面对世事的沧桑巨变,只能感叹于那些留下的历史痕迹。而“侧身天地一沉吟”,则表达了诗人面对广阔天地时的深思与感慨,既有对过往的怀念,也有对未来的迷茫,以及对人生意义的深刻反思。整首诗通过细腻的描绘与深刻的哲思,展现了诗人对生命、时间与自然之间复杂关系的独到见解。

作者介绍

张博
朝代:明

张博,从化人。明神宗万历三十一年(一六〇三)举人。事见清道光《广东通志》卷七五。
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