- 诗文中出现的词语含义
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杯行(bēi xíng)的意思:形容饮酒后行走不稳定。
洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。
过水(guò shuǐ)的意思:指通过水流过,形容事物被冲刷洗涤或经历了一番磨砺。
画像(huà xiàng)的意思:指人物的形象或事物的外貌。
唤起(huàn qǐ)的意思:唤醒、引起、激发
巾裹(jīn guǒ)的意思:用巾子包裹住,比喻隐藏或掩盖真实的情况。
旧游(jiù yóu)的意思:指旧时的朋友或旧日的游伴。
偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。
诗篇(shī piān)的意思:
[释义]
(1) (名)基本义:诗(总称)。这些诗篇写得很动人。(作主语)
(2) (名)比喻生动而有意义的故事、文章等。
[构成]
偏正式:诗(篇
[例句]
这是光辉的诗篇。(作宾语)十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。
相似(xiāng sì)的意思:相似指两个或多个事物在某些方面具有相同或相近的特征或性质。
夜来(yè lái)的意思:夜晚到来;指在夜间发生或到达。
沅湘(yuán xiāng)的意思:沅湘是指湖南的两条大河,沅江和湘江。这个成语常用来形容两者相连,形影不离的关系。
真相(zhēn xiàng)的意思:
(1).佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》:“ 修梵寺 有金刚,鳩鸽不入,鸟雀不栖, 菩提达摩 云:‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》:“ 竺 僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字--答问》:“不过他们可以装作懂得的样子,来胡说八道欺骗不明真相的人。”
(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下:“今岁便当登第,十餘年间可为侍从,又十年为执政,然决不为真相,晚年当以使相终。”
(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》:“爰命国工,俾陈绘事,真相儼若,玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》:“过数日塑就,真相可高七寸,曲尽其妙。”岳阳楼(yuè yáng lóu)的意思:指建筑物高耸,形象壮丽,引申为人的志向高远,抱负远大。
- 翻译
- 昨晚忽然梦见吕洞宾仙人,那是四十年前的戊午年。
在古老的树精祠堂中观赏画像,我在岳阳楼上醉酒朗诵诗篇。
欣喜遇见像极了巾裹头的真人,能与他共饮岂非偶然的缘分。
这唤醒了我往昔在沅湘的游历兴致,洞庭湖上水天一色,飞翔无边。
- 注释
- 洞宾仙:吕洞宾,道教传说中的仙人。
戊午年:中国传统干支纪年法中的一个年份。
老树精祠:供奉树精或其他神话生物的祠堂。
岳阳楼:中国著名的历史文化名楼。
巾裹真相似:形容某人的外貌特征很像古代文人。
杯行:饮酒时的礼仪,指举杯共饮。
沅湘:沅江和湘江,两条流经湖南的重要河流。
洞庭飞过:形容湖面开阔,仿佛飞翔在天空之上。
- 鉴赏
这首诗是由宋末元初的文学家方回所创作。从诗中可以感受到作者对往昔岁月深刻怀念之情。
"夜来忽梦洞宾仙,四十年前戊午年。"
这里,作者讲述了一个梦境,梦到了吕洞宾,这位仙翁让他想起了四十年前的戊午年。这两句诗设置了全诗的基调,表达了时间流逝与对过去美好记忆的追寻。
"老树精祠观画像,岳阳楼醉诵诗篇。"
作者在梦中见到了老树旁的神祠,以及其中所供奉的吕洞宾像。他还回忆起了自己曾在岳阳楼上醉酒诵读诗歌的情景。这两句描绘出一幅生动的画面,既有静谧的自然环境,也有作者激昂的情感表达。
"喜逢巾裹真相似,获接杯行岂偶然。"
梦中,作者遇见了一个与吕洞宾相似的高士,并获得了一份酒杯。这两句诗流露出作者对灵魂相通的喜悦,以及对此次邂逅的非凡感受。
"唤起沅湘旧游兴,洞庭飞过水如天。"
最后,梦境唤醒了作者对于过去沅湘地区游历的兴致,同时也让他想起了洞庭湖上水天一色的壮丽景象。这两句诗以一种超脱的方式结束了整首诗,为读者留下了深刻的艺术印象。
总体而言,这首诗通过梦境的设定,表达了作者对往昔友情和美好时光的怀念,以及对自然之美的赞叹。语言流畅,意境深远,是一首具有较高文学价值的古典诗篇。
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