保养（bǎo yǎng）的意思：保护和维护，使之保持良好的状态。

反躬（fǎn gōng）的意思：指主动放弃自己的权益或利益，为他人让步或牺牲自己的利益。

恭惟（gōng wéi）的意思：恭敬虔诚地思考、思索、思念。

攻夺（gōng duó）的意思：用武力或策略夺取敌方的领土、财物或权力。

孤根（gū gēn）的意思：指事物独立存在，没有依靠或支持。

皇上（huáng shàng）的意思：指皇帝，也可用来泛指上级领导。

斤斧（jīn fǔ）的意思：指斧头和斧子，比喻凭借自己的力量和智慧去创造事业。

牛山（niú shān）的意思：指人或事物非常强大、威猛、雄壮的样子。

穹林（qióng lín）的意思：指高大的森林，比喻宏伟壮丽的景色或庄严肃穆的场所。

仁义（rén yi）的意思：仁义是指仁慈和公正的品质，表达了对他人的关爱和对正义的追求。

日相（rì xiāng）的意思：指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。

山木（shān mù）的意思：指山林中的树木，比喻人才。

上帝（shàng dì）的意思：指天主教、基督教等宗教中的至高无上的神。

肃容（sù róng）的意思：整理容貌，使之庄重肃穆

物欲（wù yù）的意思：物质欲望没有止境，贪图享受和物质的追求无法满足。

相寻（xiāng xún）的意思：相互寻找、相互追寻

义心（yì xīn）的意思：指心怀正义、仁爱之心。

皇上帝（huáng shàng dì）的意思：指皇帝，也用来形容某人非常威严、权威。

牛山木（niú shān mù）的意思：指人的品质高尚，坚定不移，不受外界诱惑或干扰。

这首诗是宋代朱熹所作的《斋居感兴二十首》中的第十九首，以“哀哉牛山木”开篇，描绘了自然界的生灵在人类活动面前的脆弱与无奈。诗人通过描述牛山木被不断砍伐的情景，表达了对自然环境破坏的深切忧虑。

“斤斧日相寻”，形象地描绘了人类对自然资源的无尽索取，仿佛无情的斧头每天都在寻找新的目标。接着，“岂无萌檗在，牛羊复来侵”两句，进一步揭示了人类活动不仅限于砍伐树木，还有放牧牲畜对自然生态的破坏，展现了人类活动对自然界的双重压力。

“恭惟皇上帝，降此仁义心”表达了诗人对上天仁慈之心的向往，希望上天能够保佑自然界的和谐与平衡。然而，在现实世界中，“物欲互攻夺，孤根孰能任”则揭示了自然界内部以及人与自然之间的矛盾冲突，强调了维持生态平衡的困难。

“反躬艮其背，肃容正冠襟”两句，诗人通过自省和庄重的态度，表达了对自身行为的反思和对自然伦理的重视。最后，“保养方自此，何年秀穹林”则寄寓了诗人对未来自然恢复生机的期待，同时也暗示了这一过程的漫长与艰难。

整体而言，这首诗深刻反映了宋代文人士大夫对于自然环境保护的忧思，以及在面对自然与社会双重压力下，寻求人与自然和谐共存之道的思考。