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《八声甘州.题李云仙抱琴独立图》全文
清 / 杨玉衔   形式: 词  词牌: 八声甘州

天风海水成连于今人听

奈筝琶聒耳村讴巴曲,波沸雷鸣

遗事贞元剩谱,谁复问指琼。

岩石琴台路,霜月凄冥。

独有仙人绿绮,伴云涯倦客身世伶俜

高山流水凌乱丹青

苍茫吟髭孤撚,宁韬弦敛袖待晴清。

人间世、觉知音侣,惟有流莺

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诗文中出现的词语含义

巴曲(bā qǔ)的意思:形容人的音乐才华非常出众。

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

成连(chéng lián)的意思:指人的成就或地位连续不断地提高。

村讴(cūn ōu)的意思:形容乡村之间互相歌颂、赞美的情景。

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

独有(dú yǒu)的意思:指独特、只有一个,没有其他相同的。

高山(gāo shān)的意思:高大的山峰,喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

聒耳(guō ěr)的意思:形容声音刺耳、嘈杂。

海水(hǎi shuǐ)的意思:指大海的水,比喻广阔无垠的事物或众多繁杂的事物。

倦客(juàn kè)的意思:指疲惫的旅客或客人。

觉知(jué zhī)的意思:觉察、知道。

雷鸣(léi míng)的意思:形容雷声大作,声势惊人。

敛袖(liǎn xiù)的意思:把袖子收起来,比喻掩饰本来的意图或行为。

凌乱(líng luàn)的意思:指秩序混乱,乱七八糟。

伶俜(líng pīng)的意思:形容人的言谈举止机智敏捷。

流莺(liú yīng)的意思:形容声音悦耳动听。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

琴台(qín tái)的意思:琴台是指古代宫廷中用来演奏音乐的地方,也指古代文人雅士聚会的地方。成语“琴台遗音”比喻过去的事物或文化遗迹。

人听(rén tīng)的意思:指人们都在倾听,形容某种事物或言论引起了广泛的关注和讨论。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

霜月(shuāng yuè)的意思:霜月指的是农历十月,因为这个时候天气寒冷,霜冻开始出现。

韬弦(tāo xián)的意思:隐藏实力,暂时不发作。

天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

问天(wèn tiān)的意思:指发出悲痛或愤怒的呼声,向上天诉说自己的不满或苦难。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

岩石(yán shí)的意思:指坚固、稳定的事物或人。

吟髭(yín zī)的意思:指老人读书时,髭须随着吟诗而动的样子。形容老人读书时的神情。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

云涯(yún yá)的意思:指云的尽头,形容事物的边际或极限。

贞元(zhēn yuán)的意思:指人品高尚,道德正直,不受诱惑,坚守原则。

知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友

人间世(rén jiān shì)的意思:指人世间的事物和人情世故。

高山流水(gāo shān liú shuǐ)的意思:指高山峻岭和奔流的江河,形容山水之间的壮丽景色。

鉴赏

此诗《八声甘州·题李云仙抱琴独立图》由清代诗人杨玉衔所作,描绘了一幅静谧而深邃的画面,通过琴声与自然界的对比,表达了对知音难遇的感慨。

开篇“问天风、海水自成连”,以海浪与天风的交融起笔,营造出一种广阔无垠的自然景象,引人遐想。接着“于今几人听”一句,点明了在这样的壮丽景色中,能够真正倾听、感受其美的寥寥无几,为后续情感的铺垫埋下伏笔。

“奈筝琶聒耳,村讴巴曲,波沸雷鸣”几句,通过对比,将世俗的喧嚣与自然的宁静形成鲜明反差,凸显出琴声的纯净与珍贵。接下来“遗事贞元剩谱,谁复问指琼。岩石琴台路,霜月凄冥”四句,进一步深化主题,将历史的痕迹与个人的情感融入其中,使画面更加丰富,情感更为深沉。

“独有仙人绿绮,伴云涯倦客,身世伶俜”描绘了一位孤独的琴者,与自然融为一体,仿佛是超脱尘世的仙人,与疲惫的旅人相伴,共同面对人生的孤独与漂泊。这一形象不仅富有诗意,也寄托了诗人对理想境界的向往和对现实困境的反思。

“剪高山流水,凌乱入丹青”两句,将琴声比作高山流水,虽凌乱却富有韵律,如同一幅色彩斑斓的画卷,展现了音乐与艺术的无限魅力。最后,“立苍茫、吟髭孤撚,宁韬弦、敛袖待晴清”表达了诗人面对广阔天地时的孤独与思考,以及对未来的期待与憧憬。

“人间世、觉知音侣,惟有流莺”则以流莺的鸣叫作为结语,寓意着在喧嚣的人世间,真正的知音难寻,唯有自然界的生灵能与之共鸣。整首词通过对自然景观、音乐艺术及个人情感的细腻描绘,展现了诗人对美好事物的追求与对人生哲理的深刻思考。

作者介绍

杨玉衔
朝代:清

1869-1943,字懿生,号铁夫、季良、鸾坡,以号行,广东香山人。光绪二十七年(1901)举人,三十年(1904)考取内阁中书。官广西知府。民国间曾任无锡国专词学教授及香港广州大学、国民大学教授。曾从朱祖谋学梦窗,后即以笺释吴文英的《梦窗词》扬名词坛。著有《抱香室词钞》、《梦窗词笺》等。晚年蛰居香港之青山,以著述自娱。
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