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《天坛老松歌》全文
明 / 彭孙贻   形式: 古风

天坛之松十万树,其响乱玉鸣璜琮。

两行鹄立辇道,铁质苍皮苔数重。

于中怪松更奇绝,攫若迸穴双龙

孤根触地鳞角怒,枯甲摇身风雨从。

坛中高殿古瓦绿,松䶉窥人舞还伏。

人手百灵护,斋官方泽森肃

扫除自是官力樵采宁因鬼薪鬻。

太祖太宗英爽动,山川岳渎朝牲祝。

钟园轮囷五色云,巍峨王气开山文。

当时执玉上帝万象恍惚神君

此地亲承帝膏泽松阴漠漠松花纷。

百年龙虎天地,老干冰霜憔悴

凤泗摧残马鬣空,思陵惨淡胡髯坠。

一株蟠拿低屈局,横蘖查牙迅相逐。

游人抚此长叹息,攀树徘徊栉沐

偃柯挫节烟袅袅,哀窍含凄飙谡谡

尔其拥肿栋梁,我亦支离乐山谷。

荷锄斸药且去来瘦马长安鬓毛秃。

归呼韦偃画两枝,对画摩挲茅屋

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

百灵(bǎi líng)的意思:形容声音嘹亮清脆,像百鸟齐鸣一样。

迸穴(bèng xué)的意思:形容病势严重,危及生命。

鬓毛(bìn máo)的意思:指额角两侧的头发,用来比喻年龄。

冰霜(bīng shuāng)的意思:形容寒冷的天气或环境。也用来比喻严寒的态度或态度冷漠。

惨淡(cǎn dàn)的意思:形容景象、气氛、前景等非常凄凉、无望。

查牙(zhā yá)的意思:指仔细察看、仔细检查。

长叹(cháng tàn)的意思:长时间地叹息、叹气,表示悲伤、失望或无奈的心情。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

触地(chù dì)的意思:触及地面,指摔倒或跌落。

川岳(chuān yuè)的意思:指山川之美,形容山势雄伟壮丽。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

摧残(cuī cán)的意思:摧毁、破坏、使受到严重伤害

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

栋梁(dòng liáng)的意思:栋梁,指房屋主梁,比喻支撑整个结构的重要人物或重要力量。

尔其(ěr qí)的意思:尔其是一个古代汉语成语,用来形容人或事物的状态或行为像野兽一样凶猛、威猛。

方泽(fāng zé)的意思:指正直、公正的品德。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

干冰(gān bīng)的意思:形容人或事物冷酷无情、没有感情。

膏泽(gào zé)的意思:指帝王的恩泽,也指天降甘露滋润万物。

鹄立(hú lì)的意思:形容人的姿态或态度高傲自负。

孤根(gū gēn)的意思:指事物独立存在,没有依靠或支持。

官力(guān lì)的意思:指官员的力量或权势。

官方(guān fāng)的意思:指政府、机关或组织的权威和正式性。

鬼薪(guǐ xīn)的意思:鬼薪是指微薄的薪水,极低的工资。

胡髯(hú rán)的意思:指胡子茂密、长而浓密的样子。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

开山(kāi shān)的意思:指开辟山势,也泛指开辟或创建事业。

枯甲(kū jiǎ)的意思:指战士英勇战斗后,盔甲破损残破的样子。也用来形容人的精疲力竭、疲惫不堪。

乐山(lè shān)的意思:形容心情愉快,心境宽广。

两行(liǎng xíng)的意思:指文学作品、诗词歌赋的行数。

鳞角(lín jiǎo)的意思:形容事物的数量众多,层次丰富。

龙虎(lóng hǔ)的意思:比喻强者或有权势的人。

轮囷(lún qūn)的意思:指人们合作共同劳动,互相帮助完成一项任务或工作。

马鬣(mǎ liè)的意思:比喻品质高尚、气概威武的人。

茅屋(máo wū)的意思:指简陋的房屋或住所。

鸣璜(míng huáng)的意思:指君主宣布政令、号令以示权威。

摩挲(mā sɑ)的意思:指用手轻轻地触摸、揉捏,以表达关心、慰问或安慰。

漠漠(mò mò)的意思:形容景色模糊、朦胧不清。

辇道(niǎn dào)的意思:指皇帝乘坐的车辇所经过的道路。也用来形容权贵显贵的行车队伍。

袅袅(niǎo niǎo)的意思:形容烟雾、香气等轻柔、缭绕的样子。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

凄飙(qī biāo)的意思:形容寒冷的风吹得很猛烈。

奇绝(qí jué)的意思:非常奇特而绝妙,超乎寻常的绝世之物或事物。

樵采(qiáo cǎi)的意思:指以勤劳努力的精神去工作,特指农民努力耕作或勤奋工作的意思。

憔悴(qiáo cuì)的意思:形容人因疾病、忧愁等原因而面色憔悴、容貌消瘦。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

人舞(rén wǔ)的意思:人们一起跳舞的景象。形容人们欢乐、热烈的场面。

人手(rén shǒu)的意思:人手指的是人的手,用来形容人力资源、工作人员的数量。

扫除(sǎo chú)的意思:清除、清理、清扫

森肃(sēn sù)的意思:形容气氛庄重肃穆,严肃而庄重。

山文(shān wén)的意思:形容文章或书籍内容深奥、高深。

山谷(shān gǔ)的意思:山谷是指两山之间的低洼地带,成语“山谷”用来比喻人或事物处于困境或逆境中。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

上帝(shàng dì)的意思:指天主教、基督教等宗教中的至高无上的神。

神君(shén jūn)的意思:指神明或神灵。

十万(shí wàn)的意思:指数量众多,形容数量非常庞大。

瘦马(shòu mǎ)的意思:形容人或事物原本状态不好,经过一番努力或改变后变得出类拔萃。

手植(shǒu zhí)的意思:手动种植,比喻亲手创建或培植。

双龙(shuāng lóng)的意思:指两个龙,表示力量强大、威风凛凛。

思陵(sī líng)的意思:思念故乡,怀念亲人

祠官(cí guān)的意思:指封建时代以祭祀祖先为名义,实际上却滥用职权、贪污受贿的官员。

松阴(sōng yīn)的意思:指林木茂盛的阴凉处,比喻宽敞明亮的房屋或环境。

松花(sōng huā)的意思:指松树上的花朵,比喻美好的事物。

谡谡(sù sù)的意思:形容人的言谈举止温和、谦虚有礼。

太祖(tài zǔ)的意思:太祖是中国历史上封号为“太祖”的皇帝的称号,通常用来指代建立朝代的开国皇帝。

太宗(tài zōng)的意思:指皇帝或君主的尊称,多用于称呼古代中国的帝王。

叹息(tàn xī)的意思:

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式:叹|息
[例句]
说到伤心处;她叹息不止。(作谓语)
[同义]
叹气

天坛(tiān tán)的意思:天坛是指中国北京市的一座古代宗教建筑,也是明清两代皇帝祭天祈谷的场所。在成语中,天坛常用来比喻高尚的品德、崇高的理想或者纯洁的心灵。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

王气(wáng qì)的意思:指君主的威严和统治力量。

巍峨(wēi é)的意思:形容高大、雄伟壮观的样子。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

阴漠(yīn mò)的意思:形容天气阴沉、寒冷,给人以冷寂、凄凉的感觉。

英爽(yīng shuǎng)的意思:形容心情舒畅、畅快无比。

拥肿(yōng zhǒng)的意思:形容人多拥挤,拥堵不通。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

岳渎(yuè dú)的意思:指对名山大川等景物的亵渎破坏。

斋官(zhāi guān)的意思:指在官场上表面上清廉正直,实际上却贪污受贿。

栉沐(zhì mù)的意思:整理头发,修饰容貌。

执玉(zhí yù)的意思:执掌权力,拥有至高无上的权威。

支离(zhī lí)的意思:分离、破碎、不完整

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

宗英(zōng yīng)的意思:指家族中的英才,有出类拔萃之意。

五色云(wǔ sè yún)的意思:形容云彩五彩斑斓,色彩丰富多样。

鉴赏

这首《天坛老松歌》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作,通过对天坛内古老松树的描绘,展现了作者对自然与历史的深刻感悟。

诗中以天坛内的松树为切入点,描绘了其形态各异、生机勃勃的景象。首先,诗人用“十万树”、“其响乱玉鸣璜琮”等语句,形象地展现了松树的数量之多和声音之美。接着,通过“两行鹄立夹辇道”、“孤根触地鳞角怒”等细节描写,展现了松树的挺拔与生命力。诗中还特别提到了“怪松”,形容其形态奇特,仿佛双龙腾跃,生动地表现了松树的灵动与壮观。

进一步,诗人将视线转向天坛中的高殿,描述了古瓦的绿色与松树的茂盛,以及天坛作为神圣之地的历史氛围。通过“天人手植百灵护”、“斋官方泽严森肃”等语句,表达了对天坛及其历史文化的敬畏之情。

最后,诗人通过“钟园轮囷五色云,巍峨王气开山文”等描绘,展现了天坛的庄严与神秘。同时,也通过“当时执玉宾上帝,万象恍惚随神君”等语句,回顾了天坛在古代祭祀活动中的重要地位。

整首诗不仅赞美了天坛老松的美丽与生命力,也蕴含了对历史、文化和自然的深刻思考。通过诗人细腻的笔触,读者仿佛能感受到天坛的庄严与宁静,以及松树所象征的生命力与坚韧不拔的精神。

作者介绍
彭孙贻

彭孙贻
朝代:明   字:仲谋/羿仁   号:茗斋   籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人   生辰:1615~1673年

彭孙贻(1615~1673年),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,自称管葛山人,浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人。明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。 
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