- 诗文中出现的词语含义
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感通(gǎn tōng)的意思:互相感应、互相交流。
共传(gòng chuán)的意思:共同传播,共同传承
记得(jì de)的意思:保持记忆,不忘记。
牛哀(niú āi)的意思:形容某人或某物的能力、技艺非常高超,令人敬佩。
前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。
泉眼(quán yǎn)的意思:指泉水从地下涌出的地方。也用来比喻才华横溢或者情感充沛。
象教(xiàng jiào)的意思:指以象为教材,用象来比喻教导人们的道理。
寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。
兹泉(zī quán)的意思:指泉水涓涓细流。
自寻(zì xún)的意思:自己寻找、自己追求
- 鉴赏
这首诗是清代诗人弘历所作的《虎跑泉(其二)》,通过生动的语言描绘了虎跑泉的神奇与历史渊源。
“象教开兹泉眼开”,开篇以“象教”点明了佛教对虎跑泉的开凿与影响,暗示了此泉与宗教文化的深厚联系。“兹泉眼开”则直接描述了泉水的源头,仿佛在说泉水从地底深处缓缓涌出,充满了生机与活力。
“共传跑得藉牛哀”,这里运用了拟人化的手法,将泉水与牛哀(传说中的一头神牛)联系起来,传递出一种神秘而古老的传说色彩。牛哀跑过的地方留下泉水,这样的叙述不仅增添了故事性,也赋予了虎跑泉更多的神话色彩。
“感通亦自寻常耳”,这句话看似平淡,却蕴含深意。它表明了虎跑泉的神奇之处并非超自然的力量,而是源自于人们内心的情感共鸣与自然界的和谐共生。这里的“感通”指的是心灵的感应与宇宙万物之间的相互作用,强调了人与自然、心灵与物质世界的内在联系。
“记得前身曾伏来”,最后两句以第一人称的口吻,表达了对虎跑泉前世今生的感慨。这里使用了“前身”这一概念,暗示了泉水与人类之间存在着某种超越时空的联系,让人不禁思考泉水的历史、文化与生命的意义。通过“曾伏来”这一动作,诗人巧妙地将泉水与人的记忆、情感相连接,使得虎跑泉不仅仅是一处自然景观,更成为了一种精神寄托和文化象征。
整体而言,这首诗通过对虎跑泉的描绘,展现了其独特的自然美与人文内涵,同时也体现了诗人对于自然与人类关系的深刻思考。
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