鼻祖（bí zǔ）的意思：指某一事物的创始人或开创者。

地中（dì zhōng）的意思：指隐藏在地下、暗中进行的活动或事物。

栋梁（dòng liáng）的意思：栋梁，指房屋主梁，比喻支撑整个结构的重要人物或重要力量。

耳孙（ěr sūn）的意思：指父母的心头肉、掌上明珠，比喻非常心疼、疼爱的孩子。

扶持（fú chí）的意思：支持、帮助、扶助

骇浪（hài làng）的意思：形容海浪巨大，引起人们的恐惧和惊骇。

甲乙（jiǎ yǐ）的意思：指排列次序或等级。

斤斧（jīn fǔ）的意思：指斧头和斧子，比喻凭借自己的力量和智慧去创造事业。

来年（lái nián）的意思：指明年、下一年。

摩拊（mó fǔ）的意思：摩，指摩擦；拊，指拍打。摩拊比喻用手或工具摩擦拍打，以使物体变得光滑或温暖。也比喻用温和的方式安抚或劝慰他人。

平土（píng tǔ）的意思：指平整土地，比喻使社会秩序安定。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

阙里（quē lǐ）的意思：指远离尘嚣、安宁宜人的地方。

神物（shén wù）的意思：指神奇的物品或者具有非凡能力的物品。

世谱（shì pǔ）的意思：指世间流传下来的各种书籍、文献。

水国（shuǐ guó）的意思：指一个地方或国家水多、水势汹涌，或者指一个人喜欢水，善于水上活动。

祠宫（cí gōng）的意思：祠庙宫殿。也用来形容宏伟壮丽的建筑。

天柱（tiān zhù）的意思：指支撑天空的柱子，比喻重要的支持或依靠。

亭亭（tíng tíng）的意思：形容婀娜多姿、姿态优美的样子

物心（wù xīn）的意思：指一个人的心思和意念与外界物体有关，即心思物理化的情况。

一鼓（yī gǔ）的意思：指第一次鼓动，通常意味着开始行动或发起攻击。

郁郁（yù yù）的意思：形容草木茂盛或心情忧郁

玉川（yù chuān）的意思：指美丽的河流或水域，也指美好的乡村风景。

云雨（yún yǔ）的意思：云雨是一个形容两个人之间发生性关系的成语。在古代，云雨常常被用来暗指两个人之间的性行为。

造物（zào wù）的意思：指上天创造万物的能力和智慧。

这首诗由元好问在金末元初创作，题为《济南庙中古桧》，以赞美济南庙中的一株古桧树。诗人通过描绘古桧树的形态与环境，表达了对自然之美的赞叹和对时间流逝的感慨。

首句“亭亭祠宫桧，郁郁上云雨”描绘了古桧树高耸挺拔，郁郁葱葱，直插云霄的壮观景象。接着，“扶持几来年，造物心独苦”则表达了对古桧树历经岁月沧桑，依然坚韧不拔的敬佩之情。诗人通过“扶持”二字，形象地展现了古桧树在时间长河中的成长过程，同时也暗喻了大自然对生命的呵护与培育。

“青馀玉川润，根入铁岸古”进一步描绘了古桧树的生长环境，山川润泽，根深扎于古老的岸边，既展现了自然界的和谐共生，也暗示了古桧树与大地的深厚联系。接下来，“虽含栋梁姿，斤斧安得取”则表达了对古桧树既有栋梁之材却未被砍伐的惋惜之情，同时也流露出对自然之美的保护意识。

“沇洑地中久，骇浪思一鼓”通过拟人化的手法，将古桧树比作静谧的河流与汹涌的海浪，展现了其在不同环境下的生命力与适应能力。而“天柱屹不移，水国奠平土”则进一步强调了古桧树作为自然界中坚不可摧的力量，为大地提供了稳固的基础。

最后，“乾坤此神物，甲乙存世谱”赞美了古桧树作为天地间的一种神圣存在，其生命历程被记录在历史的篇章之中。而“濑乡留耳孙，阙里传鼻祖”则通过比喻，表达了古桧树在文化传承中的重要地位，如同历史的见证者，承载着民族的记忆与精神。

“秦松徒自污，蜀柏聊共数”则对比了其他松柏，突出了古桧树的独特之处，尽管可能遭受外界的污损，但其内在的价值与意义仍然值得人们去珍惜与颂扬。最后，“会待十抱成，兹焉重摩拊”表达了诗人对古桧树未来成长的期待，以及对其深厚文化底蕴的敬仰之情。

综上所述，这首诗通过对济南庙中古桧树的描绘与赞美，不仅展现了自然之美，也蕴含了对历史、文化与生命的深刻思考，体现了诗人对自然与人文和谐共生的向往与追求。