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《四月三日雨示德充》全文
明 / 康海   形式: 古风

昨日有雨尘不洒,今日多云更长。

遥天四望寸碧野人稼穑何所妨。

顷闻江淮人相食,父子不保况路傍。

关中虽无横盗苦,边饷转输日相望。

麦豆半为风雨蚀,我秋未布人皇皇

晨兴东出望云气,晴天赤日自伤

千叹万息日将昃,天风不动帘影黑。

须臾脚下平地,豗喧何啻马力

向夕虽看悬溜微,达旦霏霏雨如织。

喜闻优渥九土倏忽之间信难测。

天地德本好生大块厌物生成

人身痞逆百体滞,气运所生谁可明。

丰年弗俭歉时极,却与造化生搀枪。

安得官长息杂役,令此黔首深耕

禁侈薄敛自足何必义仓长平

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诗文中出现的词语含义

百体(bǎi tǐ)的意思:形容数量众多,种类繁杂。

边饷(biān xiǎng)的意思:指边远地区的官员,由于交通不便,常常延误发给他们的工资和粮食。

薄敛(bó liǎn)的意思:指财物少量、节省、节俭。

长息(cháng xī)的意思:停止呼吸,不再呼吸。

长平(cháng píng)的意思:指长时间的和平状态,也可指长时间的稳定局面。

晨兴(chén xīng)的意思:晨兴意为早起、早起的时候。形容人早晨起床活动、工作的时候。

赤日(chì rì)的意思:指炎热的夏日,太阳照射得非常猛烈。

寸碧(cùn bì)的意思:形容景色十分美丽,色彩鲜艳。

达旦(dá dàn)的意思:指早晨,黎明时分。

大块(dà kuài)的意思:大块指的是体积较大或数量较多的东西。

德本(dé běn)的意思:德行是根本,品德是基础。指一个人的品德和道德修养是其人生的根本,也是成功的基础。

多云(duō yún)的意思:指天空中云层密集,阴云覆盖的天气状况。

霏霏(fēi fēi)的意思:形容烟雾、云气等密集而纷杂。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

丰年(fēng nián)的意思:指农作物丰收的年景,也用来形容事业或生活充满丰富和富裕的状态。

父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。

官长(guān zhǎng)的意思:指官员的等级和职位。

关中(guān zhōng)的意思:关中是指中国古代历史上的一个地理区域,也可以用来形容某个地方的中心地带。

好生(hǎo shēng)的意思:好好地、十分地、非常地

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

何啻(hé chì)的意思:不亚于、不逊色于

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

化生(huà shēng)的意思:指一个人或事物在某种条件或环境下发生了改变,产生了新的形态或状态。

皇皇(huáng huáng)的意思:形容威严庄重,威武雄壮。

稼穑(jià sè)的意思:稼穑是一个古代农业用语,指农作物的丰收和收获。在现代汉语中,稼穑也用来形容工作或生活的顺利和成功。

江淮(jiāng huái)的意思:指江河的宽广和淮河的浅短,用来形容人或事物的宽广和短小。

脚下(jiǎo xià)的意思:指在脚下,表示一种位置关系。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

九土(jiǔ tǔ)的意思:指九州大地,泛指广大的土地。

马力(mǎ lì)的意思:指马的力量,比喻人的力量或物体的动力。

平地(píng dì)的意思:平地指的是没有任何障碍物或困难的地方,也可以指事情顺利进行或人处境安稳。

气运(qì yùn)的意思:气运指的是人的运气或命运。它描述了一个人在某个时期或某个方面的运势如何,通常与吉凶、顺逆有关。

黔首(qián shǒu)的意思:指人民群众的首领或代表。

晴天(qíng tiān)的意思:晴天指的是天气晴朗、没有云彩的天空。在成语中,晴天常常用来比喻事物顺利、没有困难或阻碍。

人相(rén xiāng)的意思:指人的相貌或面相。

人身(rén shēn)的意思:指人的生命和身体。

人皇(rén huáng)的意思:指人民心目中的至高无上的君主,也可指尊贵的人物。

日相(rì xiāng)的意思:指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。

深耕(shēn gēng)的意思:指农田的深耕细作,也用来比喻深入细致地开展工作或学习。

生成(shēng chéng)的意思:

◎ 生成 shēngchéng
(1) [form;produce]∶产生形成
石油的生成要经历漫长的岁月
(2) [be born (gifted) with]∶生来就如此
他生成讨人喜欢
(3) [bear and rear]∶抚养
父母生成大恩

倏忽(shū hū)的意思:突然、迅速

四望(sì wàng)的意思:四处观察,四方面都看得很清楚。

所生(suǒ shēng)的意思:

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?” 逯钦立 注:“所生,指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》:“是故 伯夷 让国以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校注:“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韦昭 注:“所生,谓种黍得黍,种稷得稷,唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“ 吴王 闻之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”

天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

望云(wàng yún)的意思:形容盼望不已,期待心切。

息日(xī rì)的意思:指休息日、放假日,即不工作的日子。

下平(xià píng)的意思:指事物处于平庸、平淡的状态,没有变化或发展。

相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。

向夕(xiàng xī)的意思:指在傍晚时分或日落之前。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

悬溜(xuán liū)的意思:形容物体悬挂或悬垂的样子。

厌物(yàn wù)的意思:厌恶、讨厌的事物

遥天(yáo tiān)的意思:指远天高空,形容极高的地方。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

义仓(yì cāng)的意思:指为了公义和正义而舍己救人的行为。

优渥(yōu wò)的意思:形容生活富裕、条件优越。

雨脚(yǔ jiǎo)的意思:形容雨势大,下得密集而有力。

云气(yún qì)的意思:云气是指云彩的形态和气象变化,也用来比喻人们的言行举止。

杂役(zá yì)的意思:指各种零散琐碎的工作或杂务。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

转输(zhuǎn shū)的意思:指转移、传递信息或物品。

自足(zì zú)的意思:指自己满足于现状,不再追求更多的东西。

自伤(zì shāng)的意思:指自己给自己造成伤害或损失。

昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。

倏忽之间(shū hū zhī jiān)的意思:形容时间过得非常快,转眼之间。

鉴赏

这首诗由明代诗人康海创作,名为《四月三日雨示德充》。康海以细腻的笔触描绘了四月三日的一场大雨,通过自然景象的变化,反映了人间的疾苦与希望。

诗的前半部分描述了雨前的景象:昨日虽有雨,但尘土并未被洗净;今日雨势更大,天空一片阴沉,看不到一点绿色。然而,对于农人来说,雨水是庄稼生长的必需品,不会影响他们的劳作。接着,诗人转而关注江淮地区的人们,听说那里出现了人吃人的惨状,令人痛心。同时,关中的情况也不乐观,粮食因风雨侵蚀而减产,人们生活陷入困境。诗人表达了对丰收年份的期望,以及对官府能减轻赋税、让百姓安心耕作的渴望。

后半部分则展现了诗人对自然现象的感慨。清晨,他向东眺望,只见乌云密布,心中不禁感到悲伤。午后的雨势虽小,但夜晚时分,雨又下得如织,连续不断。诗人欣喜于这场雨带来的滋润,认为这是上天对大地万物的恩赐。他反思了自然界的生与死,以及人类在其中的角色。最后,诗人呼吁官府减少繁重的徭役和奢侈浪费,让百姓能够安心耕作,通过简朴的生活方式实现自给自足,不必依赖额外的救济粮仓。

整首诗情感丰富,既有对自然现象的细腻观察,也有对社会现实的深刻思考,体现了诗人对民生疾苦的关注和对理想社会的向往。

作者介绍
康海

康海
朝代:明   字:德涵   号:对山   籍贯:陕西武功   生辰:1475--1540

康海(1475--1540)中国明代文学家。字德涵,号对山、沜东渔父,陕西武功人。弘治十五年(1502年)状元,任翰林院修撰。武宗时宦官刘瑾败,因名列瑾党而免官。以诗文名列“前七子”之一。所著有诗文集《对山集》、杂剧《中山狼》、散曲集《沜东乐府》等。 
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