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《和答郑过斋寄怀·其二》全文
明 / 区元晋   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

山水无阴客息舆,垂杨下得深居

了空纷虑境长静,祇有相思怀未舒。

茅屋依山青入榻,柴门流水绿交渠。

疏迂可似嵇中散活计些儿壁书

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诗文中出现的词语含义

壁书(bì shū)的意思:指在墙壁上刻写或绘制的文字,形容内容丰富、博大精深的书籍。

柴门(zhài mén)的意思:指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

垂杨(chuí yáng)的意思:指柳树垂下的枝叶。比喻形态柔美、姿态优雅。

活计(huó jì)的意思:指能够带来收入的工作或生计。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

茅屋(máo wū)的意思:指简陋的房屋或住所。

门流(mén liú)的意思:指在某个行业或领域中的专门人士。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

深居(shēn jū)的意思:指一个人长期隐藏在深处,不愿外出或参与社交活动。

水绿(shuǐ lǜ)的意思:形容水的颜色透明而清澈。

思怀(sī huái)的意思:怀念、想念

四壁(sì bì)的意思:指四面墙壁,形容环境狭小或局限。

下得(xià de)的意思:指能够应付、处理得当。

相思(xiāng sī)的意思:相互思念、思念对方的心情。

些儿(xiē ér)的意思:表示数量很少或程度很轻。

有相(yǒu xiāng)的意思:指有某种特定的样子、特征或特点。

中散(zhōng sàn)的意思:指被散发或分散到中间位置,形容势力、力量等被削弱或分散。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静致远的山水隐居生活图景。诗人通过细腻的笔触,展现了远离尘嚣、亲近自然的生活状态。首句“山水无阴客息舆”以山水的清幽衬托出隐居者的闲适与自在,仿佛在自然的怀抱中找到了心灵的栖息之所。“垂杨溪下得深居”,进一步描绘了隐居地的环境,垂柳依依,溪水潺潺,营造出一种幽静而充满生机的氛围。

“了空纷虑境长静,祇有相思怀未舒”两句表达了诗人内心的平静与对远方亲朋的思念交织在一起的情境。在这样的环境中,思绪得以沉淀,但内心深处的思念之情却难以完全释怀,形成一种微妙的情感张力。

“茅屋依山青入榻,柴门流水绿交渠”则通过具体的场景描写,展现了隐居生活的日常与美感。茅屋与青山相映成趣,流水从柴门旁潺潺流过,构成了一幅和谐自然的画面。这种简朴而充满诗意的生活方式,让人感受到一种超脱世俗的宁静与满足。

最后,“疏迂可似嵇中散,活计些儿四壁书”将诗人自己与古代隐士嵇康相提并论,暗示了诗人追求的是一种类似嵇康般自由洒脱、淡泊名利的生活态度。四壁之书,象征着丰富的精神世界和对知识的渴望,体现了诗人对精神生活和文化修养的重视。

整体而言,这首诗通过对隐居生活的细腻描绘,展现了诗人对自然美景的热爱、对内心平静的追求以及对理想生活方式的向往,充满了浓郁的文人情怀和哲学思考。

作者介绍

区元晋
朝代:明

区元晋,字惟康。新会人。越子。明世宗嘉靖四年(一五二五)举人。官云南镇南知州,晋福建兴化府同知。著有《见泉集》。清温汝能《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二七四等有传。区元晋诗,以附于明万历四十四年刻区越撰《乡贤区西屏集》之《区奉政遗稿》为底本,参校一九五四年重印《区西屏见泉二公合集》中之《奉政区见泉公遗集》。
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