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《咏怀·其六十七》全文
魏晋 / 阮籍   形式: 古风  押[尤]韵

脩涂驰轩车长川轻舟

性命自然势路所由

高名令志惑,重利使心忧。

亲昵怀反侧骨肉还相雠。

更希毁珠玉,可用登遨游

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诗文中出现的词语含义

遨游(áo yóu)的意思:自由自在地游弋,指自由地行走或旅行。

长川(cháng chuān)的意思:长江和岷江的合称,也指大江大河。

反侧(fǎn cè)的意思:指事物的发展或变化与原来的状态截然相反。

高名(gāo míng)的意思:名声很高,声誉卓著。

骨肉(gǔ ròu)的意思:指亲属关系,比喻亲人之间的亲密关系。

还相(hái xiāng)的意思:指回到原来的样子或状态,恢复正常。

亲昵(qīn nì)的意思:亲密、亲切、亲近

轻舟(qīng zhōu)的意思:轻盈的船只,比喻行动迅速、敏捷。

势路(shì lù)的意思:指势力的道路、势力的发展方向。

所由(suǒ yóu)的意思:指原因、缘故。

相雠(xiāng chóu)的意思:指互相争斗、争吵、争执不休。

性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。

轩车(xuān chē)的意思:指豪华的车辆或车马奔驰的盛况

重利(zhòng lì)的意思:指人们对于利益的追求过于强烈,为了获得利益不择手段。

珠玉(zhū yù)的意思:指宝贵的东西或人才。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

鉴赏

这首诗名为《咏怀(其六十七)》,是魏晋时期诗人阮籍所作。阮籍生活在动荡的三国时期,他的诗歌多表达对社会现实的不满和对人生哲理的思考。

在这首诗中,阮籍以“脩涂驰轩车,长川载轻舟”开篇,描绘了繁华与喧嚣的景象,象征着社会的浮华与功利。接着,“性命岂自然,势路有所由”,表达了对生命价值的反思,指出人的命运并非天生注定,而是受到社会环境和权力道路的影响。

“高名令志惑,重利使心忧”两句,揭示了名利对人心的迷惑与困扰,高官厚禄虽能带来荣耀与财富,却也让人陷入无尽的忧虑与困惑之中。接下来,“亲昵怀反侧,骨肉还相雠”则反映了人际关系的复杂与冷漠,即使是亲人之间也可能产生猜疑与敌对。

最后,“更希毁珠玉,可用登遨游”一句,表达了对真正价值的追求,认为真正的快乐与满足不应依赖于外在的物质或地位,而应在于内心的平静与自由。

整首诗通过对比与反思,展现了阮籍对当时社会现象的深刻洞察,以及对个人内心世界的探索与追求。

作者介绍
阮籍

阮籍
朝代:魏晋   字:嗣宗   籍贯:陈留(今属河南)尉氏   生辰:210~263

阮籍(210年—263年),三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留(今属河南)尉氏人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表,著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等,其著作收录在《阮籍集》中。
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