闲携筇竹自索涂,醉或起舞嗔人扶。
吾知二人可同传,不知紬书太史今谁欤。
避俗(bì sú)的意思:避免陷入俗套和平庸,追求独特和与众不同。
伯时(bó shí)的意思:伯时指的是古代的一种制度,伯指的是古代的一种官职,时指的是时间。这个成语的基本含义是指适合当下的时机或者适合当前的环境。
不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。
柴桑(chái sāng)的意思:指人们生活贫困、艰苦的地方。
长嗟(cháng jiē)的意思:长时间地叹息、长叹不已
楚调(chǔ diào)的意思:指楚国的音乐、曲调,也用来形容悲伤、凄凉的音调。
耽书(dān shū)的意思:指因过度沉迷于读书而忽视其他事务,耽误了工作、学习或生活。
对酒(duì jiǔ)的意思:一起喝酒,共饮美酒。
多虞(duō yú)的意思:形容担心忧虑,事事不安。
防患(fáng huàn)的意思:预防未来可能出现的危害和灾难。
幅巾(fú jīn)的意思:指巾帛的尺寸大小,也比喻事物的规模大小。
蒿目(hāo mù)的意思:指眼界狭窄,见识浅薄的人。
更赋(gēng fù)的意思:更加富有,更加充实。
何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。
合堂(hé táng)的意思:指家族中所有成员聚集在一起,共同庆祝或议事。
嗟吁(jiē yù)的意思:表示叹息、感叹、慨叹的意思。
开口(kāi kǒu)的意思:指开口说话或开口要求。
口论(kǒu lùn)的意思:指背后议论人,对人进行恶意中伤、诽谤的行为。
木兰(mù lán)的意思:指女子扮男装或女子代替男子去从军的事情。
贫士(pín shì)的意思:指贫穷的人,也可用来形容贫困、困顿的境况。
贫贱(pín jiàn)的意思:形容贫穷和贱贫的状态。
戚戚(qī qī)的意思:形容悲伤、忧愁、痛苦的样子。
寝迹(qǐn jì)的意思:指人已经去世,留下的床榻或者住所的痕迹。
筇竹(qióng zhú)的意思:筇竹是一种高大的竹子,比喻高尚、坚强、刚正不阿的品质。
如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。
山阳(shān yáng)的意思:指山的阳面,比喻光明、向上的一面。
深衣(shēn yī)的意思:指长袍或衣裳,也可指衣袍的颜色深。
使君(shǐ jūn)的意思:指能够任用、派遣的官员或人才。
世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。
世患(shì huàn)的意思:指世间的祸患、灾害。
书空(shū kōng)的意思:形容书籍极少或没有。
太史(tài shǐ)的意思:太史是指古代官职,负责编纂历史和记录史事。在成语中,太史常常用来形容人的学识渊博、博学多才。
往日(wǎng rì)的意思:过去的日子;以前的时光
吾庐(wú lú)的意思:指自己的住所或居所。
无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态
无目(wú mù)的意思:没有目标或方向。
无储(wú chǔ)的意思:没有存储,没有积蓄
西都(xī dōu)的意思:指长期被战乱蹂躏,处于混乱状态的地方。
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
行雨(xíng yǔ)的意思:行雨指行走之间下雨,形容行走时突然遇到雨天。
晏如(yàn rú)的意思:形容人的容貌或状态像晏王一样美好,非常美丽或安详。
一壶(yī hú)的意思:指一壶酒,用来比喻一种特定的情感或境况。
忧世(yōu shì)的意思:忧世指的是对世事悲观失望,对社会现状感到忧虑不安。
园田(yuán tián)的意思:指园林、田地,用以形容环境优美、景色宜人的地方。
执戟(zhí jǐ)的意思:执持兵器,指掌握权力或担任重要职责。
自娱(zì yú)的意思:自己娱乐自己,自我消遣
这首诗通过对比两个不同的人物形象,展现了两种截然不同的生活态度和人生追求。诗中提到的“西都执戟郎”和“柴桑避俗翁”,分别代表了积极入世与避世隐逸两种生活方式。
“西都执戟郎”虽然贫穷,却因著书立说而忧虑重重,体现了他对社会问题的关注和忧虑。“柴桑避俗翁”则选择远离尘嚣,安于简陋的住所,过着与世无争的生活。尽管他仍然吟咏贫困之诗,发出叹息,但他显然更加满足于内心的平静与自由。
诗人通过对比,表达了对两种生活方式的思考。他认为,与关注社会、忧虑世事的“西都执戟郎”相比,“柴桑避俗翁”的生活更为“晏如”,即平静、满足。诗人最后提到的“朝哦诗千首,暮对酒一壶”、“闲携筇竹自索涂,醉或起舞嗔人扶”等描述,生动地展现了“柴桑避俗翁”悠闲自在的生活状态。
此外,诗中还提到了“木兰能歌作行雨”、“庞婆时诵园田居”等细节,进一步描绘了这种生活的诗意与和谐。同时,诗人也表达了对古代画家伯时的怀念,希望有人能将这种生活场景画下来,以供后人欣赏。
整体而言,这首诗通过对两种不同生活态度的对比,探讨了个人选择与内心平和的关系,以及艺术与生活之间的联系,展现了宋代文人对于理想生活状态的追求和思考。
谡谡霜风裂窗纸,屋梁落月光如晷。
百忧辗转不成寐,意气感君为君起。
眼空千古谁足俦,篆刻雕虫亦奚以。
董闱藜火检缣缃,讨得盛明一诗史。
篇中三复引杯长,唾壶击缺宝刀委。
马革先贤何苦辛,年来笑我肉生髀。
长歌风雨走龙蛇,严律冰霜如壁垒。
弯弧射虎矢入石,万夫那得不披靡。
毫锋墨锷孰可当,其为力也或如此。
君不见奇男舞勺年,风雷摧下身不颠。
掩骸瘗骨亦童稚,鹰犬步伍已肃然。
弱冠榜花明照人,三都骋誉等纤尘。
驱蝗渡虎不足道,开疆歼贼尤殊勋。
君不见节钺遥临贵竹时,播酋胆落如悬丝。
可奈渴蛟与饥虎,获取稛载填沟池。
瑰丽珠玑瓜子金,掖庭婉转皆为持。
上书请讨不见用,终为西南一疮痍。
误国奸臣易世见,姚宋没后空回思。
又不见甘肃悬河外单弱,以步当骑如捕鹊。
万簇霜毛剪剪交,拐子马前皆铁脚。
战车五疏达九重,巩固皇图资庙略。
宁夏潢池内弄兵,一席未暖气磅礴。
宁夏外连西北胡,马肥卒悍日长驱。
元戎鼠窜全陕动,赐剑无光一竖儒。
乾坤此际几倾覆,公破锦囊展骥足。
牵挠排挤二十年,指挥今得行吾独。
激水拿舟陆地行,决河过堞天为浊。
又不见函首乞降款款词,三军置酒烹肥牲。
武官李麻无远虑,文官监者亦为宜。
公独厉色斩降旗,一哱自焚一哱羁。
李广由来本数奇,太仓嫉沮公不知。
时王太仓当轴但知坚请骸骨归,归后东征频丧师。
若留数载靖边陲,河山万古壮鸿基。
余生也晚事已非,束发遭逢国运衰。
大厦难将一木支,丹书玉笥无可施。
掩泪读公长短诗,雪宵相对交涕洟。
一沾君裳,一湿我衣。
漏尽红轮东海垂,阳回万户春葳蕤。
又听黄鸟啭南枝,渥洼骏马何奔驰。
暖阁梅花酒一卮,蛟龙潜跃会有期。
大材晚就古所推,旂常勋伐君与谁。
《寒夜宿李远及书床同读叶太保诗集》【明·何转书】谡谡霜风裂窗纸,屋梁落月光如晷。百忧辗转不成寐,意气感君为君起。眼空千古谁足俦,篆刻雕虫亦奚以。董闱藜火检缣缃,讨得盛明一诗史。篇中三复引杯长,唾壶击缺宝刀委。马革先贤何苦辛,年来笑我肉生髀。长歌风雨走龙蛇,严律冰霜如壁垒。弯弧射虎矢入石,万夫那得不披靡。毫锋墨锷孰可当,其为力也或如此。君不见奇男舞勺年,风雷摧下身不颠。掩骸瘗骨亦童稚,鹰犬步伍已肃然。弱冠榜花明照人,三都骋誉等纤尘。驱蝗渡虎不足道,开疆歼贼尤殊勋。君不见节钺遥临贵竹时,播酋胆落如悬丝。可奈渴蛟与饥虎,获取稛载填沟池。瑰丽珠玑瓜子金,掖庭婉转皆为持。上书请讨不见用,终为西南一疮痍。误国奸臣易世见,姚宋没后空回思。又不见甘肃悬河外单弱,以步当骑如捕鹊。万簇霜毛剪剪交,拐子马前皆铁脚。战车五疏达九重,巩固皇图资庙略。宁夏潢池内弄兵,一席未暖气磅礴。宁夏外连西北胡,马肥卒悍日长驱。元戎鼠窜全陕动,赐剑无光一竖儒。乾坤此际几倾覆,公破锦囊展骥足。牵挠排挤二十年,指挥今得行吾独。激水拿舟陆地行,决河过堞天为浊。又不见函首乞降款款词,三军置酒烹肥牲。武官李麻无远虑,文官监者亦为宜。公独厉色斩降旗,一哱自焚一哱羁。李广由来本数奇,太仓嫉沮公不知。时王太仓当轴但知坚请骸骨归,归后东征频丧师。若留数载靖边陲,河山万古壮鸿基。余生也晚事已非,束发遭逢国运衰。大厦难将一木支,丹书玉笥无可施。掩泪读公长短诗,雪宵相对交涕洟。一沾君裳,一湿我衣。漏尽红轮东海垂,阳回万户春葳蕤。又听黄鸟啭南枝,渥洼骏马何奔驰。暖阁梅花酒一卮,蛟龙潜跃会有期。大材晚就古所推,旂常勋伐君与谁。
https://www.xiaoshiju.com/shici/8067c7068178f28168.html