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《赠芳上人归三塔》全文
明 / 王守仁   形式: 七言律诗  押[删]韵

水西头久闭关偶然飞锡尘寰

调心亦复同俗习定由来不在山。

秋晚菱歌湖水阔,月明清磬塔窗閒。

毗卢好是嵩山笠,天际仍随日影还。

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诗文中出现的词语含义

闭关(bì guān)的意思:闭关是指修行者或学者为了专心学习或修炼而隐居起来,不与外界交往。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

尘寰(chén huán)的意思:指尘世间的繁华纷扰、喧嚣浮躁的世界。

出尘(chū chén)的意思:摆脱尘世琐事,超脱尘埃,追求高尚境界。

调心(diào xīn)的意思:改变心意,转变立场或态度。

飞锡(fēi xī)的意思:形容人的声望高、名声远播。

好是(hǎo shì)的意思:形容事物非常好,十分理想。

菱歌(líng gē)的意思:形容人的声音悦耳动听。

明清(míng qīng)的意思:明亮的清澈

偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

毗卢(pí lú)的意思:指两个人或事物相互支持、互为依赖。

秋晚(qiū wǎn)的意思:秋天的晚上

日影(rì yǐng)的意思:日影是一个形容词,指的是太阳光照射到物体上形成的影子。

水西(shuǐ xī)的意思:指水流向西,意味着水势逆流、逆境或逆天而行。

嵩山(sōng shān)的意思:比喻人或事物在某个领域中地位崇高、无可撼动。

天际(tiān jì)的意思:指天空的边缘或远方。

同俗(tóng sú)的意思:与人俗契合,与世俗相符合。

西头(xī tóu)的意思:西头是一个汉语成语,用来形容人或事物的方向或位置向西。也可以表示事物的起点或边界。

习定(xí dìng)的意思:习惯成自然的定了下来,形容习俗或规定已经形成,不易改变。

亦复(yì fù)的意思:也能够再次复原、恢复原状

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

月明(yuè míng)的意思:形容月亮明亮照耀的夜晚。

鉴赏

这首诗描绘了一位名为芳上人的僧侣归隐三塔的情景,充满了禅意与自然之美。首句“秀水西头久闭关”以“闭关”二字,暗示了僧侣过去的生活状态,远离尘嚣,静心修行。接着“偶然飞锡出尘寰”则描绘了他突然离开闭关之所,踏入世俗世界的场景,这一转变充满了神秘与偶然性。

“调心亦复聊同俗,习定由来不在山”两句,表达了僧侣在世俗生活中依然保持内心的平静与修行,不因环境改变而放弃对精神境界的追求。这种精神境界超越了山林与尘世的界限,体现了佛教中“心即是佛”的思想。

“秋晚菱歌湖水阔,月明清磬塔窗閒”描绘了一幅宁静祥和的画面,秋夜的湖面上飘荡着菱歌之声,月光清澈明亮,寺庙中的钟声悠扬,与周围的环境和谐共存,营造出一种超脱世俗的氛围。

最后一句“毗卢好是嵩山笠,天际仍随日影还”以“毗卢”象征高深的佛法,嵩山笠则是古代文人雅士的象征,这里巧妙地将僧侣的形象与自然景象融合,表达了僧侣虽归隐山林,但其心灵却如同毗卢般深邃,始终与天地万物相连,体现了佛教中“法身遍一切处”的哲学理念。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了僧侣归隐生活中的内心世界与外在环境的和谐统一,以及对佛法深刻的理解与实践,是一首富有哲理与艺术美感的佳作。

作者介绍
王守仁

王守仁
朝代:明   字:伯安   号:阳明   生辰:1472年10月31日-1529年1月9日

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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