鞍马（ān mǎ）的意思：鞍马是一个指代骑马的动作，也可用来比喻人的姿态或能力。

疮痍（chuāng yí）的意思：疮痍是指战乱或灾难给人民和国家带来的创伤和损失。

杜诗（dù shī）的意思：

指 唐 代大诗人 杜甫 的诗或诗集。 宋 严羽 《沧浪诗话·考证》：“旧 蜀 本 杜 诗并无註释。” 巴金 《家》二四：“ 杜 诗説：‘眼枯即见骨，天地终无情。’”

恩诏（ēn zhào）的意思：帝王的恩典和诏书，也指上级对下级的恩赐和命令。

返照（fǎn zhào）的意思：指月亮反射在水中的景象，比喻事物的形象或声誉在别人那里反射回来。

丰仪（fēng yí）的意思：形容人的仪表丰盛美好，容貌端庄秀丽。

附枝（fù zhī）的意思：指一个问题或事情与另一个问题或事情相互关联，相互牵扯。

古稀（gǔ xī）的意思：指人到了六十岁的高龄。

何妨（hé fáng）的意思：没有必要担心或阻止，表示无妨。

欢声（huān shēng）的意思：指喜庆的声音，欢乐的声音。

旌旆（jīng pèi）的意思：旌旆是指旗帜和旌旗，泛指旗帜飘扬的场景。

九重（jiǔ zhòng）的意思：形容层次或境界非常高。

脍炙（kuài zhì）的意思：形容文章或音乐深受人们喜爱，广为流传。

乐事（lè shì）的意思：指愉快的事情或欢乐的事情。

两歧（liǎng qí）的意思：指人的思想、意见或行为出现分歧，产生不一致的情况。

僚友（liáo yǒu）的意思：指同事或朋友之间互相帮助、支持、团结的关系。

陇亩（lǒng mǔ）的意思：陇亩是指陇西地区的一种古老计量单位，后来引申为指一片土地的面积。

民思（mín sī）的意思：指人民的思想和意愿。

骑竹（qí zhú）的意思：指骑在竹马上，表示童年时期的友谊与纯真。

歧秀（qí xiù）的意思：形容人才出众，才华横溢。

穷口（qióng kǒu）的意思：指言辞贫乏，无话可说。

雀鼠（què shǔ）的意思：指微不足道的小事物。

群儿（qún ér）的意思：指一群人或一群事物聚集在一起。

仁慈（rén cí）的意思：指待人宽厚、慈悲宽容的品质。

赏心（shǎng xīn）的意思：指欣赏心灵的美好，感受到愉悦和满足。

胜会（shèng huì）的意思：指在比赛、竞争或较量中获胜的机会或时刻。

无穷（wú qióng）的意思：没有尽头，无限。

熙恬（xī tián）的意思：形容人的容貌和心情都非常美好，和善宽和。

相及（xiāng jí）的意思：相互关联或相互影响

醒酒（xǐng jiǔ）的意思：指通过某种方法使酒醒，也比喻通过某种方式使人清醒或警醒。

旭日（xù rì）的意思：旭日指旭日东升，形容日出时太阳初升，光辉耀眼。引申为充满希望和活力的新时代的到来。

薰风（xūn fēng）的意思：指风吹过后，留下的芳香气味。

驯雉（xùn zhì）的意思：驯服野生的雉鸟。

野老（yě lǎo）的意思：指智慧、经验丰富的老人。

幽况（yōu kuàng）的意思：指某种境况或情况在暗中发展，不易被人察觉或发现。

召杜（zhào dù）的意思：召唤杜鹃，比喻引来祸患。

驻节（zhù jié）的意思：停留在节日期间，不离开或不参加其他活动。

此诗赞美了邑侯李湘峰的德政与爱民之心。开篇“邑羡真循令，政善系民思”直接点出李湘峰为官的清廉与政绩卓著，深受百姓爱戴。接下来“衢颂盈阛阓，碑镌志仁慈”，描绘了百姓对李湘峰的颂扬之情，以及后人对他仁慈政绩的铭记。

“力暇安陇亩，思深起疮痍”两句，展现了李湘峰在政务之余，仍不忘关注民生疾苦，积极解决民众问题。接着“徵呼不相及，熙恬复奚疑”则通过对比手法，强调了李湘峰政绩的显著与百姓生活的安定。

“攀缆延旌旆，环车觌丰仪”描绘了李湘峰莅临时的盛大场面，显示出其威望与影响力。“僚友共驻节，亭阴频献卮”则体现了李湘峰与同僚间的和谐关系，以及他受到的尊敬。

“扶筇勤野老，骑竹萃群儿”表现了李湘峰关心老幼，深入民间，体恤百姓的日常生活。“不闻雀鼠讼，偏吟召杜诗”以生动的比喻，赞扬了李湘峰的政绩如同古代贤臣召公一样，深得人心。

“麦呈两歧秀，桑垂鲜附枝”描绘了农业丰收的景象，象征着李湘峰的政绩惠及民生。“花下□鞍马，陌旁驯雉雌”通过自然界的和谐景象，进一步烘托了李湘峰政绩带来的社会安宁。

“欣继潘阳治，何妨孟帽攲”表达了对李湘峰政绩的赞赏，并将其与历史上的贤能官员相提并论。“乐事古稀闻，胜会今觏兹”感叹于这样的盛事难得一见，表达了对李湘峰政绩的高度评价。

最后，“醒酒薰风入，赏心旭日迟”描绘了李湘峰政绩带来的持久影响，如同春风般温暖人心，如同朝阳般照亮前路。“返照添幽况，欢声送远吹”则通过自然景象的描写，进一步渲染了李湘峰政绩带来的和谐氛围。

整首诗通过对李湘峰政绩的详细描绘和高度赞扬，展现了明代地方官员在治理地方、关爱民生方面的理想状态，同时也反映了当时社会对于贤能官员的普遍期待和敬仰。