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《寄澄湛堂法师》全文
元 / 虞集   形式: 七言律诗  押[歌]韵

月中桂子岩阿,想有林间阅贝多。

持足地神衣拂石,献珠天女凌波

香因结愿留龙受,水为烹茶唤虎驮。

寄到竹西无孔笛,吹成动地太平歌。

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诗文中出现的词语含义

地神(dì shén)的意思:指土地神明,也泛指土地之神灵。

动地(dòng dì)的意思:形容某种情感或行为非常激烈,使人感到震动、动容。

桂子(guì zǐ)的意思:指人或事物出众、优秀,像桂子一样香甜美好。

凌波(líng bō)的意思:在水面上行走,形容轻盈灵活。

烹茶(pēng chá)的意思:烹茶是指煮茶,也用来形容对待事物细致入微,认真细心。

神衣(shén yī)的意思:指神仙穿的衣服,比喻非凡的才能或者出众的外貌。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

天女(tiān nǚ)的意思:指美丽的女子,也可用来形容女子的美貌。

岩阿(yán ā)的意思:指人勇敢、坚定,不畏艰险。

月中(yuè zhōng)的意思:指月亮处于中央位置,也可指月份的中间时期。

竹西(zhú xī)的意思:指人品高尚,操守正直,不受外界诱惑。

月中桂(yuè zhōng guì)的意思:比喻才华出众的人在众人中脱颖而出。

鉴赏

此诗《寄澄湛堂法师》由元代诗人虞集所作,描绘了一幅充满禅意与自然和谐的画面。诗中以月中的桂花飘落山岩,象征着高洁与清幽;林间的贝多,寓意着智慧与积累。地神之衣拂过岩石,天女之珠轻踏波浪,皆是自然界的神秘与美丽。龙受香火,虎驮茶水,展现了自然与神灵的互动,以及人与自然的和谐共处。最后,诗人希望将这份美好寄予竹西,通过无孔笛吹奏出动人心魄的太平之歌,传达出对和平与和谐社会的向往。

整首诗意境深远,语言优美,巧妙地融合了自然景观与宗教情怀,展现了诗人对生活的深刻感悟和对美好未来的憧憬。

作者介绍
虞集

虞集
朝代:元   字:伯生   号:道园   生辰:1272~1348

虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。 
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