《大众仰观》全文
- 拼音版原文全文
大 众 仰 观 宋 /释 印 肃 多 身 一 体 少 人 知 ，不 体 无 空 自 执 迷 。除 非 妙 达 斯 三 昧 ，个 裹 圆 观 始 不 疑 。
- 诗文中出现的词语含义
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不体（bù tǐ）的意思：不符合身体健康的要求，不符合规范或标准。
除非（chú fēi）的意思：表示只有在某种条件下才会发生或成立，否则不会发生或成立。
个里（gè lǐ）的意思：指个人内心深处的想法、意图或秘密。
空自（kōng zì）的意思：空自指的是没有依靠他人或外力，自觉自愿地空下来，不进行任何活动。
妙达（miào dá）的意思：指非常聪明、机智，善于解决问题或处理事情。
三昧（sān mèi）的意思：指专注于某种境界或状态，心境深入，全神贯注。
少人（shǎo rén）的意思：指人数稀少，少之又少。
一体（yī tǐ）的意思：指事物的各个方面或部分合为一个整体，不可分割。
执迷（zhí mí）的意思：固执迷恋，执意追求某种目标或信念而不肯放弃。
- 鉴赏
这首诗名为《大众仰观》，是宋代禅宗僧人释印肃的作品。诗中表达了一种深刻的禅意，强调个体与整体的统一性。"多身一体少人知"，暗示了世间万物看似各自独立，实则内在存在着紧密的联系，这种真理鲜有人能真正理解。"不体无空自执迷"，批评了人们往往执着于表象，未能领悟到空性的真谛，陷入迷惑之中。
"除非妙达斯三昧"，这里的"三昧"是指佛教中的定慧合一的最高境界，只有通过深入理解和体验，才能达到对这种境界的微妙把握。"个里圆观始不疑"，表达了只有在内心深处洞悉事物的圆融无碍，才能消除疑惑，获得真正的解脱和智慧。
总的来说，这首诗寓言式地教导人们要从纷繁复杂的世界中超脱出来，通过修行和悟性，达到身心合一、物我两忘的境地。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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