不能（bù néng）的意思：表示不行、不可以、无法等意思，强调做某事的限制或禁止。

惭愧（cán kuì）的意思：对自己的过失或缺点感到羞愧和内疚。

大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

道门（dào mén）的意思：指道家或道教的门派、教派。

开大（kāi dà）的意思：扩大规模或范围，使事物变得更大

了知（le zhī）的意思：了解、知道

三有（sān yǒu）的意思：指一个人具备了才华、品德和身份三个方面的优点或特征。

实是（shí shì）的意思：真实、确实

世相（shì xiàng）的意思：世界的风貌、社会的风气。

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

说道（shuō dào）的意思：指说话、发表意见或表达观点。

俗理（sú lǐ）的意思：指通俗的道理或普遍的认识。

相假（xiāng jiǎ）的意思：彼此互相欺骗、互相冒充

相逢（xiāng féng）的意思：指两个人在某个地方、某个时间相遇。

有事（yǒu shì）的意思：有事表示有困难、有难处，需要帮助或解决问题。

这首诗是唐代诗人庞蕴的作品，体现了诗人对于世俗纷争和人情冷暖的深刻洞察。开篇“惭愧好舌根，常开大道门”表达了诗人对自己喜欢议论、经常探讨重大事务的自省之意。"好舌根"通常有贬义，而这里则是诗人对于自己性格的一种幽默表述。

接着“世间三有事，实是不能论”则指出世上的许多事情是无法用言语完全表达或解释的，暗示了世事的复杂和语言的局限。"三有事"可能是对世间纷扰多变的一种概括。

“相逢唯说道，更莫叙寒温”则是诗人对于与人交往时的态度表达了一种超脱之意，即在交流中只谈论大道理，不再纠缠于琐碎的人情冷暖。这也反映出诗人对于世间纷争的一种避让态度。

最后“了知世相假，俗理也徒烦”则是诗人对世间万象的洞察和对世俗逻辑的批判。"了知世相假"意味着诗人认识到世间的一切都是虚幻不实的，而"俗理也徒烦"则进一步指出世俗的逻辑和规矩往往是繁复且无谓的。

总体来说，这首诗通过诗人的自我反省和对世态的观察，展现了一个超脱世俗、追求大道的高远境界。