笔砚（bǐ yàn）的意思：指写作、学习的工具，也表示学习、进修。

尘沙（chén shā）的意思：指尘土、沙土，也比喻微小琐碎的事物。

风霜（fēng shuāng）的意思：指人经受了风吹和霜打的磨砺，比喻经历了艰苦困苦的磨砺，锻炼出坚强的意志和品质。

高攀（gāo pān）的意思：指借助别人的力量来提升自己的地位或身份。

汉高（hàn gāo）的意思：指人的志向高远，追求的目标崇高。

浩浩（hào hào）的意思：形容水势或声势非常宏大、浩大。

纪纲（jì gāng）的意思：纪律和法纲。也指重要的规章制度。

经历（jīng lì）的意思：经历了许多艰难困苦的历程。

漫种（màn zhǒng）的意思：指随意播种，不加选择地种植。

迷天（mí tiān）的意思：形容事物的奇特、不可思议，超出常理的程度。

泯灭（mǐn miè）的意思：完全消失或丧失，不再存在。

攀桂（pān guì）的意思：攀附名贵的事物，比喻追求名誉和地位。

时世（shí shì）的意思：指当前的时代或社会环境。

世态（shì tài）的意思：指社会上的风气、道德观念以及人们的行为态度和表现。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。

田园（tián yuán）的意思：指乡村、农田或田园生活，也用来形容宁静、安逸的环境。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。

霄汉（xiāo hàn）的意思：指天空，也用来形容非常高远的地方。

萧条（xiāo tiáo）的意思：形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。

炎凉（yán liáng）的意思：炎凉是一个形容词词语，意为炎热和凉爽。它可以形容天气，也可以形容人的心情或情感。

彝伦（yí lún）的意思：指河山的美景或人物的风采。

一时（yī shí）的意思：一小段时间内，暂时的。

这首诗《述意》由元代诗人徐孜所作，表达了诗人历经沧桑后的深刻思考与感慨。

首联“乱后萧条笔砚荒，十年经历几风霜。”描绘了战乱之后，社会一片萧条，诗人的笔墨和砚台都已荒废，十年间经历了无数的风雨和艰难。这里通过“笔砚荒”这一细节，形象地展现了战乱对文化传承的破坏，同时也暗示了诗人个人生活的困顿与艰辛。

颔联“尚思霄汉高攀桂，且向田园漫种桑。”转而表达诗人内心的矛盾与挣扎。一方面，他仍怀有对高尚理想和卓越成就的向往，渴望在知识的高峰上有所建树，如同追求“霄汉高攀桂”的境界；另一方面，现实的无奈迫使他不得不退守田园，以平凡的生活为归宿，如同在乡村中“漫种桑”。这两句诗反映了诗人对理想与现实之间差距的深刻反思，以及在困境中寻求自我安慰的心态。

颈联“万古斯文难泯灭，一时世态自炎凉。”强调了文化的永恒价值与人类社会的瞬息万变。尽管历史长河中的文化传统难以被彻底抹去，但世态炎凉，社会风气的冷暖变化却难以预测。这句诗既是对文化传承的肯定，也是对社会变迁的无奈接受。

尾联“尘沙浩浩迷天地，忍见彝伦失纪纲。”以广阔的自然景象为背景，表达了诗人对混乱社会秩序的忧虑与不满。尘沙弥漫，遮蔽了天地，象征着社会的动荡不安。面对这样的局面，诗人内心充满了痛苦与无奈，无法忍受看到伦理道德的丧失与社会秩序的崩塌。

综上所述，《述意》一诗通过对个人经历、理想与现实、文化传承与社会变迁的深刻反思，展现了诗人复杂的情感世界和对时代洪流的深切关注。